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91.
苏轼前期的书法,是指他44岁以前的书法。黄庭坚对苏武的书法就有一个前后的分期,他说:“东坡书,彭城以前犹可伪,至黄州后,掣笔极有力,可望而知真赝也。”所谓“彭城以前”,就是指苏轼44岁以前,也就是自徐移湖随即发生乌台诗案的元丰二年(1079)以前。黄庭坚的划分是十分正确的,因为苏轼的书法成就主要是表现在谪贬黄州以后。唯其如此,研究者的眼光也大都集中在苏轼的黄州时期和晚年时期,而对他前期书法学习和创作的过程却不免有所忽略。这样做的结果,自是有碍于对苏轼书法的深入研究。 关于苏轼一生的书法经历,黄庭坚有一段话影响很大:“东坡道人少时学《兰亭》,故其书姿媚似徐季海,至酒酣放浪,意忘工拙,字特瘦劲,乃似柳诚悬。中岁喜学颜鲁公、杨风子书,其合  相似文献   
92.
结尾“哥哥回来了”,其意可作两种理解:或理解为“由点到面”开拓——许多青年都能像“我”哥哥一样舍己救人;或理解为“另一层面”的开掘——“我”全身心地投入对哥哥的怀念。  相似文献   
93.
湖北省和武汉市的未来学研究者代表22人于1982年6月15日在武汉集会,研究协商关于成立湖北省暨武汉市未来学研究会的事宜,并决定成立筹委会着手进行筹备工作。与会同志就有关问题进行了热烈的讨论,并就下列问题取得了一致的意见: 1.迅速成立湖北省暨武汉市未来研究会。  相似文献   
94.
<正>研究起源在城市里,“共享”风潮大行其道,共享单车、共享汽车、共享按摩椅、共享充电宝……随处可见。其中共享充电宝在机场、商场、电影院、医院等公共场所已成了“标配”。我们对租借共享充电宝的用户进行采访,发现他们最看重的其实是卫生问题。那么充电宝的清洁工作由谁负责呢?我们调查得知,商业场所、  相似文献   
95.
今年3月8日,一个特殊的会议在北京召开.由联合国教科文组织世界记忆工程委员会成员与全国文献、档案、历史、古籍等学科著名专家组成的"中国档案文献遗产工程"国家咨询委员会,对100多个申报项目逐一进行审定、筛选,湖南申报的"永州女书档案文献"得到专家们的首肯,荣登首批<中国档案文献遗产名录>,这标志着日渐凋谢的女书,列入全国重点档案抢救行动的重中之重.  相似文献   
96.
第三届中国游泳运动协会装备委员会于2001年12月13日至 `16日在湖南长沙召开。本次会议由国家体育总局游泳运动管理中心、中国游泳运动协会装备委员会主办 ,湖南省体育局承办 ,北京环益泳池设备公司、香港卓成实业公司协办。来自各省市体育局、国内外著名企业、场馆建设单位以及有关专家等共86人参会。会议讨论了泳池行业在我国奥运会申办成功和加入WTO后的对策、市场、发展方向等问题 ,研讨了现有泳池装备、技术、建造标准等课题 ,介绍了国内外先进的泳池技术、产品和设计工艺及其应用。会议基本达到了我们的预期目的 ,现将…  相似文献   
97.
98.
宣艳红 《海南教育》2014,(12):17-18
最近有幸去杭州学习了一段时间,受益匪浅。期间有幸听了几节名师关于数对知识教学的课,萌发了很多想法。前不久正好听了我校一位老师一年级的"位置"课,对比之下,觉得有话想说,因此和大家一起探讨。我校的那位老师是这样上的——上课伊始,老师直接出示了教材的主题图(图略)。师:这是一个教室的座位图,你能说出小明的位置吗?生1:小明在第1排第2个。生2:小明在第1行第2排。师:为了统一,我们说他的位置在第1组第2个。  相似文献   
99.
社会需要文明,文明推动社会。马克思曾说过:文明是社会一切因素发展的最终根本,远离文明的社会,是不可思议的。的确,只有文明的创建与传承,才有一个社会、一个学校的进步、提高与发展。在健全文明学校创建机制、深化文明学校创建的活动中,我们积极践行“依托人文,固本拓源,高扬文明创建之魂”的操作策略,努力引领文明学校的创建工作走向深入。  相似文献   
100.
以参加2020年青少年高校科学营的592名中学科学教师为研究对象,采用问卷调查的方法,研究考察了科学教师对于科学精神的理解,以及科学传播活动对科学精神理解的作用。结果显示,中学科学教师更认同包括求实精神和探索精神在内的认识层次的科学精神,以及包括怀疑精神、创新精神在内的功能层次的科学精神。而对于与科研人员行为相关的人文层次的科学精神,如团队精神、平权精神、宽容精神,科学教师的认同程度较低。此外,科学传播活动能够影响科学教师对科学精神的理解,通过参加专家讲座、报告、参观,以及动手实践等活动以降低科学精神的抽象性是教师对科学精神理解的影响机制。最后,讨论了科研人员作为科学精神的载体,在传播过程中的不可替代性,并提出了加深或改变科学教师理解科学精神的可能的方向与路径。  相似文献   
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