“学校”的回归

不知不觉，儿子已到了要上学的年龄。作为父亲，对孩子要上什么样的学校是抱有一丝憧憬的，毕竟他要在那里度过人生中重要的六年。对于小学校，我并不陌生，因为职业关系，甚至还发表过一些谬见。但是，临到要判断、选择一所什么样的学校真正适合自己的孩子时，我迟疑了。     

关于理想教育

最近看到一个故事：在一节关于“我的理想”的主题班会上，孩子们有的想当科学家，有的要当大作家，还有的说要做董事长、市长甚至部长，群情激昂，气氛热烈。突然，有个孩子说：“老师，我长大了要当农民!”孩子的回答招来的是哄堂大笑：“没出息，当农民多让人看不起!…‘哈哈，太老土!…‘这年头，谁还当农民呀？太苦太累，还被人瞧不起!读书就是为了不当农民!”掩卷之际，     

珠子变项链

道具:一定数量的、可串成项链的零散珠子.一个魔术专用的"镜杯",一个可用于"换托"的容器。准备:在当地的小商品市场买一些做手工用的珠子,数量大约能够穿出6串24英寸长的项链。首先把珠子串成4串项链,注意珠子间的串联不要太紧,松一点可使它     

编者手记

新近认识一个湖南的朋友,一个很重感情的人,为了躲避一种记忆,独自瓢泊在异乡。他的世界总是那么忧郁,像飘着点细雨,让人远远望去既觉得很美,又平白无故地会生出一丝淡淡的怜惜。我很尊重他,和他处时间久了,竟也被不自觉地感染,老想着该为他做些什么。可我又能做什么呢?之前听一个讲座,说现代人被理性搜刮地只剩下算计了。这个说法很有趣。其实,说起理性,的确是人类文明的一种进步标志,可当它异化地要吞噬人的全部时,我们又不由得警惕起来:人究竟是理性的动物,还是感性的动物、欲望的动物?这个问题若是在19世纪被人提及,恐怕答案会是比较一致的,可今天,情况就不一样了。技术过剩之后,人们在四处寻找的是那种逝去的“感觉”。我们把“感觉”给丢了,我们已经变得不再会用感觉来感受周围世界,我们和冰冷、僵硬的机器同化了。于是,艺术家们开始用各种方式试图唤醒被丢失的感觉,音乐、色彩、造型、行为等,一切可以用上的手段都被技术化地征用。人们再次被自己所麻醉,麻醉于重金属、摇滚乐、意识流、魔幻主义、行为艺术。这些难道会比机器更接近人本身吗?人把自己给丢了,     

排球普修课动态教学赛模式研究

通过动态教学赛模式的基本内涵与结构及教学实验过程系统的分析，对动态模式在激发学生学习的主动性和创造性、提高技术掌握的稳定性和运用技战术能力等方面做了阐述。     

编者手记

第一期出刊后,我们就一直在琢磨:用什么方式表达教育学术更有利于传播思想和影响行动。在这个“眼球经济”的时代,资讯泛滥,却惟独缺少有深度的思想。思想可以影响人,这说的只是一种可能性,因为能影响人的东西需要有力量。思想有没有力量,不仅取决于思想的质量是否足以撼动人的“前见”,还取决于思想的呈现和表达方式是否足以使人获得一种亲切感,实     

编者手记

今年6月,中国德育杂志社面向全国读者征集办刊建议,反响空前强烈,短短30天时间竟收到来自全国20多省、市上千读者的来信。大家对改版后的《中国德育》都给予了积极肯定和热情鼓励,对未来《中国德育》的发展走向提出了建议。应当说,这是对我们工作最好的支持。在改版之初,我们就     

编者手记

金色的九月，迎来第22个教师节，《中国德育》向全国的教师们致敬! 近日，应邀参加《教育家成长丛书》出版座谈会。这套丛书是由教育部师范司、北京师范大学出版社共同策划完成的。它的出版，为改革、创新与蓬勃发展的中国教育、为广大教师的成长提供了丰富而有品质的精神食粮。 一般说来，教育既有作为社会现象的教育，也有作为体制、制度和体系的教育，还有指向日常教学教养活动、影响人的身心健康发育的教育，相应地就有三类教育家：作为政治家的教育家、作为教育管理者的教育家以及从事日常教育教学工作的教育家。这套丛书的作者们主要是来自一线的教师出身的教育家，他们堪称当前我国基础教育界的代表人物，他们的写作凝聚了自己多年从教的心血。比起一般的教育理论，他们的作品更加具体、丰富，更加直观、可感；比起一般的教育经验，他们的作品充满了激情和睿智，蕴含着深刻的思想和科学机理。这样一种对思想的表达，是联结教育理论和实践的中介、纽带，是一种特殊的教育研究形态。     

浮钓草鱼

浮钓的区域很广,从轻微离底到水面表皮统统可以归入“浮”的范围,因此,浮钓实际是指钩不到底的半水垂钓,该钓法在竞技比赛中较常见,在野钓草鱼时,浮钓同样是不错的钓法。钓者在浮钓时应了解以下几点：1．确保你的浮标能够拉起你的饵料,即钓者所用的浮标浮力大于饵料的重力,这是能否浮钓的关键。如果饵料太重,浮标带不起饵料,致其落底,则不能称之为“浮”。