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为了进一步提高期刊出版质量,2011年、湖南省期刊协会组织开展了“第三届湖南省期刊优秀栏目”评选活动。 相似文献
82.
浅谈网络对医学继续教育的作用 总被引:1,自引:0,他引:1
一、医学继续教育概述
医学继续教育(Continuing Medical Education,CME)是针对在职的医务人员进行培训的教育方式。医学教育是一种精英教育,它以人体为研究对象,以生命科学为主导,综合运用多种分析方法,最终目的是造福于人类社会。而人体的深奥博大和现代信息技术的迅猛发展决定了当代医学教育必须在高等院校的一次性教育的基础之上,跟随时代的变化、知识的累计不断在探索中向前发展,是一种终身教育。因此,继续教育已成为医学教育领域中不可缺少的组成部分。 相似文献
83.
尹恩德 《中国教育技术装备》2008,(13)
近年来,随着管理学科的不断发展,教育装备的科学管理体系也愈加完善,各种管理方法、技术在教育装备管理中也不断普及。本文通过对德尔菲技术的介绍,以及其在《宁波市镇海区幼儿园教育装备标准》编制项目中的应用研究,阐述了这一方法对于编制教育装备标准项目的重要作用,并可为其他教育装备项目的实施提供借鉴。 相似文献
84.
85.
众所周知,办好一所学校的关键是教师。国家的教育方针,校长的办学思想,都需要教师去执行。因此,对一所学校而言,教育对象不单单是学生,更重要的是教师。“育人先育师”,教师的档次提升了,他们心中的标准上去了,学生的教育就会容易许多。 相似文献
86.
作为班主任,面对的是各种各样的学生:有单亲家庭的学生;有贫困的学生;有家庭教育不良的学生;还有可能是心理有障碍或行为有偏差的学生. 相似文献
87.
关于《诗经》中的量词,前贤已多有述及。现试将《诗经》中的量词与《左传》量词作一比较,以发现并总结春秋中叶到战国初期量词发展演变的规律。 相似文献
88.
袁宏道在明代文坛上占有重要地位。他系统的由“无心”或“童子之心”得来的、能导致文章的“趣”和“韵”性灵说理论,成为公安派的文学纲领。他反对盲目拟古,主张存真去伪,抒写性灵的文随时变。但他提倡的“性灵”,无视社会实践和思想理论对创作的决定意义,对他自己的创作,特别是晚期文风,产生了消极后果。 相似文献
89.
90.
论文化人类学和审美人类学的联系 总被引:1,自引:0,他引:1
审美人类学是由美学和文化人类学相嫁接而成的交叉性学科.虽然它吸纳了文化人类学的一些理念和研究方法,两者之间存在着多重交叉的密切联系,但是两门学科的学科背景、学术视野、研究对象、学术理念和研究方法等方面都有所不同.文化人类学以"文化"为研究的主题,对人类创造的文化与人的发展相关的一切问题进行研究,它侧重于对人类文化的描述,以展示各民族文化的差异性、多样性.审美人类学以人类精神文化中的艺术现象和审美活动为研究对象,侧重于从文化的整体出发来研究存活于民间的"活态的"审美经验.审美人类学在实证调查的基础上采取跨学科,多元方法的并用,对材料进行分析研究和理论概括. 相似文献