做一个会讲故事的人

<正>莫言在瑞典学院演讲时说:“我是一个讲故事的人。因为讲故事我获得了诺贝尔文学奖。”讲故事不仅是文学家问鼎诺奖的利器,也是广大中学生作文的入门功夫。讲故事的要旨有二:其一,你要把故事讲得引人入胜,这样才会有人“听”;其二,你要把故事讲得合情合理,这样才会有人“信”。下面笔者就以梁晓声的《第一支钢笔》为例,解读这两个要旨。一、引人入胜才会有人“听”同样的一个故事,有的人能把它讲得令人拍案叫绝,有的人则会把它讲得令人昏昏欲睡,诚可谓“故事人人能讲,各有高下不同”,这取决于讲故事者叙事技法的高下。莫言为什么能把中国乡村的故事讲给世界?凭借的正是他“很好地将魔幻现实主义与民间故事、历史与当代社会融合在一起”的独特的叙事技法。一条床单裹在身上怎么看都不雅,但经过设计师摆弄,就能成为一件新潮的时装。这个“摆弄”在“讲故事”中就是叙事技法。     

成功的莫利

<正>莫利漫步走过联合广场,以同情的目光看了看坐在公园长凳上的懒洋洋的人们,他想:如果我有几百万美元,一定找公园的负责人,让他们把长凳加以改造,以便女士们坐在上面时,脚可以安然地垂落地面;我还会为城镇装备图书馆,或者为那些教授修建疗养院……他向那些浑身肮脏的不幸的人们报以微笑。他们身上一无所有,即使当太阳第一缕光线照在广场西侧那高高的建筑物上时他们也不会有,但到那时莫利就会有足够的钱。     

最胆小的食人魔

在香蕉树大街的尽头,有一所灰白色的大房子,传说里面住着一个吃人的“怪物”。在这所房子的不远处,一个说话略有些结巴的男孩阿贝尔正饱受霸凌之苦。一个下午,又一次被戏弄欺侮的阿贝尔为了捡回自己的新足球,战战兢兢地走进了那所房子,遇见了那个所谓的“食人魔”……     

实现思想政治教育内化与外化的逻辑审视

思想政治教育内化与外化是思想政治教育对象的思想品德形成和发展过程中联系密切但侧重点各有不同的两种活动。研究如何实现思想政治教育对象的内化与外化,最终实现思想政治教育的目标,需要界定内化与外化理论内涵,清晰地认识二者的辩证关系,了解内化与外化的实现过程,思索内化与外化的实现条件、原则及其制约因素,从而找寻实现教育对象内化与外化的现实路径,对于上述问题的探讨在思想政治教育的过程性问题的研究中具有深刻的理论研究意义和价值。     

虚拟企业创新平台的运行模式研究

由于竞争环境的变化和企业资源的相对短缺,虚拟企业创新平台逐渐受到企业的广泛关注,成为提高创新能力、实现协同创新的重要方法。本文在虚拟企业和创新平台概念的基础上,分析了虚拟企业创新平台的内涵,着重分析了虚拟企业创新平台的两种运行模式:政府主导模式和企业主导模式,指出只有政府和企业都发挥了应有的功能,并朝着网络化发展才能构建起有实际意义的虚拟企业创新平台。     

让路给小鸭子

一旦提到这本《让路给小鸭子》，人们说得最多的还是它的作者罗伯特·麦克洛斯基。说他如何获得灵感，如何买了一堆鸭子养在公寓里面……别笑，     

天堂地狱大不同

有人和上帝谈论天堂与地狱的问题。上帝对这个人说：“来吧，我让你看看什么是地狱。”他们进了一个一群人围着一大锅肉汤的房间。每个人看起来都营养不良、绝望又饥饿。每个人都拿着一只可以够到锅的汤匙，但汤匙的柄比他们的手臂长，没法把汤送进嘴里，他们看来非常痛苦。     

致当代大学生的忠告

作为哈佛大学传授经济学导论的一位教授,每年秋天,我都有一项令我非常愉悦的仟务:欢迎大约700名大一新生.今年,我将第一次送自己的孩子上大学,由此想到了一些问题:他们应该学些什么?理解现代经济,并为之做好准备需要打好哪些根基? 我向所有年龄段的学生提出以下建议: 学点经济学这个建议你或许已经猜到了,也许我只是在尝试着保护我这个行当的市场份额而已,但我希望这项建议的意义不止于此.     

精明是一种死罪

一位精明的爱国者在获得国王的接见后，从口袋里掏出一张纸，说：“陛下，我这里有一个配方，可以用来生产子弹都无法穿透的防护钢板。如果我们的皇家海军采用这种钢板，那么战舰就不会被击沉，所向披靡。