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21.
小学二年级的同学,要正确理解“纷纷”一词确实有些困难。海门师范附属小学的季老师却把这个词教活了。  相似文献   
22.
学语文,既可在课堂上、课本里学,也可以在社会的语言环境和语言实践中学,这已为语文教育界所公认。语文又分为“语”和“文”两个方面,这两个方面的学习又各有不同的特点。如果说“文”,既靠课堂、课本也依靠语言环境的话,那么“语”则更少地依靠课堂、课本而更多地依靠社会语言环境和语言实践,甚至可以完全不依靠前者而完全依靠后者。请看那众多的文盲,他们虽然不能“文”,却并不是不能“语”,其中许多人还往往有很强的语言能力。某县一个文盲妇女,连自己的名字都不会写却巧舌如簧,近年来靠贩卖药品,赚取了上百万元。她的致富虽然有多种原因,但语言能力强是绝不可少的重要条件。而她的语言能力就完全得之于社会语言环境和社会语言实践。相反,不少上过大学中文系读了许多书肚里装了许多墨水的人却往往言语木呐,笨嘴拙舌。何以形成这种语言能力上的反  相似文献   
23.
语文教学的“第三课堂”   总被引:1,自引:0,他引:1  
各科教学应有“第一课堂”和“第二课堂”,这已被教育界公认。我认为,语文教学还应有“第三课堂”,即社会生活和语文实践中的语文学习。 一 为什么? 遍览中外文学史和文人传记,可以发现一个共同的现象:语言文学上有大成就者,往往不是靠学校培养,有的甚至没有上过多少学,其语文能力的形成,主要依靠丰富的社会生活和语文实践。司马迁写《史记》是靠“读万卷书,行万里路”;李白成为“诗仙”与其仗剑去国,游历山河关系极大;至于杜甫“国家不幸诗人幸,话到沧桑句变工”,安史之乱后颠沛流离的生活极大地丰富了他  相似文献   
24.
刚范读完《东郭先生和狼》,甲生对乙生说:“我早就知道狼从袋子里一出来就会吃东郭先生的。”乙:“你怎么知道?”甲:“因为……因为……”听了他俩的对话,我想:甲生从直觉上判断出狼会吃东郭先生,但一时又表达不出直接判断的理由,思维暂时受阻。在此如果加以  相似文献   
25.
江泽民总书记提出:“要对小学生(甚至幼儿园的孩子)、中学生一直到大学生,由浅入深、坚持不懈地进行中国近代史、现代史及国情教育。”肩负着重要的思想政治教育任务的中学语文课,不能不认真研究如何进行近现代史和国情教育问题。我们的“大语文教育”实验,是坚持四个“有机结合”的,其中一个就是:把教语文同教做人有机结合起来。因此,我们一向是重视通过语文教学渗透思想教育的。尽管在以前还没有自觉地进行近现代史和国情教育,但实际上在这方面已做了不少工作;江泽民总书记的指示发表以后,我们又有意识地探  相似文献   
26.
一 多年来多种版本的教学参考书和教师用书都认为,藤野先生的品质是“工作认真负责”、“对学生严格要求”、“热情诚恳”、“严谨治学”、“不怀民族偏见”等,《藤野先生》的主题,也就是赞扬他的这些精神,同时抒发作者强烈的爱国主义感情。以上对藤野先生的品质的概括,我认为不准确,把主题定为赞扬藤野先生这些精神,当然也就不准确了。 藤野先生是鲁迅终生感激和怀念的老师。他不但写了这篇回忆性散文表示怀念,还一直在家里挂着他的照片。1934年,日本岩  相似文献   
27.
一位老师教学“带分数的减法法则”,当新授结束,有学生提出:带分数的减法,要把整数部分和分数部分分别相减的结果合并起来,减法变成了加法。这是为什么呢? 这位老师并没有直接回答这个问题,而是与提问的学生进行了一番富有情趣的对话:“老师让你当一回售货员,好吗?”“好。”“老师身边有四元五角钱(板书4元5角),其中四张一元的,五张一角的。要向你买一支3元3角的钢笔,还剩多少钱?”学生回答后教师板书“4元5角—3元3角”,教师追问:“我该怎样向你付钱?”“先给3张一元的,再给3张一角的。”学生回答后老师板书“4元—3元,5角—3角”,“现在我身边还剩几元、几  相似文献   
28.
刘国正先生有诗:燕赵多佳士,今传大语文。课堂譬花果,社会乃其根。土沃椒兰茂,源开江海深……这是就整个语文教育而言。其实作文教学也是这样,不妨说:文章譬花果,社会乃其根。土沃椒兰茂,源开江海深。  相似文献   
29.
教学以"境界"为最上,有"境界"则自成高格.电脑辅助教学就是一个新的境界1."乐学"的境界--使课堂教学更生动有趣,学习更愉快;2.博大丰厚的境界--大大提高课堂教学的容量和节奏;3."逸而功倍"的境界--大大提高教学效率;4.信息时代任驰骋的境界--不仅交给学生一张毕业证,更是交给他们一张21世纪的通行证.达到这种境界,得先经过王国维的"三境界"1.认识它的价值和意义,"独上高楼",能忍受得了孤独,"弃俗尚而从于寂寞之道",在没有什么名和利的情况下"焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年".2.有巨大的投入,包括资金的投入和时间、精力上投入.3."蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处."  相似文献   
30.
我国传统语文教学是非常重视德育的。《论语》中讲思想道德修养的内容最多。孔子要求学生“知德、知礼、知仁、知道”,这四项,其实都是思想道德。“子以四教:文、行、忠、信。”这四项中,三项属德。孔子思想的核心是“仁”。“仁”字在《论语》中出现109次之多。“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。”说明孔子把思想道德及其实践放在第一位,第二位才是知识。“无求生以害仁,  相似文献   
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