神圣的教育为何变得不神圣了——论教育的异化

教育本是很神圣的,在民众心目中依然是神圣的.可是,在许多方面不太神圣了,甚至民众有了疑惑.     

何以舍本求末

人们获得了很好的学术成果,而后获得这样那样的奖。成果与奖,哪个是本,哪个是末呢？     

体验与体验教学

笔者曾解析那个"体"字.在简化汉字里,并非个个都简化得好,但这个"体"字简化得不错.它由两个字组成:人与本,人本即体.有学生问我:认知与体验有什么区别?我绕了一个弯,就先请他们用"体"字构词.     

语言与教育

有人说语言是思维的外壳.这话对不对?对的.够不够?不够的,很不够的.语言不只是用来思维的,语言还是用来表达感情、显示意志的,人丰富的心理活动都伴随着语言.     

当校长的困难在哪里

一说到当校长的困难,第一或者第二条就是钱少了.其实,至少与10年前、20年前相比好多了;更不要比蔡元培时代、梅贻琦时代了. 接着说下去就是琐絮事务多.其实,这不是特别的困难,这是自己可以调摆的.事务总要做一些.但做到不被它缠住,还是有可能的.     

《世说新语》的社会新闻性质

魏晋南北朝时期社会思想的自由和宗教的多样化、文学的自觉、士族之间品评人物和崇尚清谈之风是《世说新语》产生的历史背景。《世说新语》是魏晋士大夫阶层思想、生活的真实全记录。但《世说新语》并非是为了讲故事．而是为了表现人物的神明,进而更鼓励人们超脱礼法及各种外在束缚,去追求人格之美与精神之美。也正是从这个角度上说,《世说》已不仅仅是一部文学作品,更是一本传播社会信息。指导社会生活的社会新闻大全。从题材广泛,篇幅短小、趣味性强、人情味浓三个方面论述了《世说新语》所具有的社会新闻特点。     

数学教学能“共情”学生成长更“有情”

数学教学除了要关注学生的“两基”外,更要关注学生的学习过程和方法、情感、态度、价值观。在课堂中,教师重视学生的情感、态度、价值观,更能促进学生个体的健康发展。     

语言与教育

有人说语言是思维的外壳.这话对不对?对的.够不够?不够的,很不够的.语言不只是用来思维的,语言还是用来表达感情、显示意志的,人丰富的心理活动都伴随着语言. 有人说语言是交流的工具.这话对不对?对的.够不够?也不够,也很不够的.语言不只是思维和交流的工具,拥有了语言的人会变得更有活力、更聪明起来.丰富多彩的语言可以给人智慧,让人更辽阔,更高大,更明事理,更通达古今.     

“产业化之争”中的方法论问题

在高等教育产业化问题上有一些争论。这个争论中，除了观念之别，也有方法之别。其中，确存在方法论问题。我们站在哪个视角？我们作了何种假定？我们如何在讨论着？     

谁调动谁

一大学校长访问另一所大学，见这所大学的教师、学生都很上进，很有活力，很有积极性，就问这所大学的校长：“你是怎样调动师生积极性的？”这位被问的校长沉默片刻后答道：“我没有调动他们的积极性。”