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81.
“完全学分制”完全吗?   总被引:1,自引:0,他引:1  
自上世纪80年初,中国大学开始喊学分制。开始时,大约不太完全,后来就又提出了一个完全学分制的说法。现在,可以再问问:完全了吗?怎样才算完全?并且,还可问:为什么要完全?不太完全一定不可以?  相似文献   
82.
83.
九米任意球是一种重要的个人和集体进攻战术,它可以由一个队员、小组或全队集体配合来实现。任何时候掷罚任意球是由进攻队一个队员在裁判员停止比赛后立即进行。掷罚任意球可以不经裁判员鸣哨,可以利用防守队未来得及组织人墙,密集布防之时,趁其不备射门。掷罚球地点在球门正面,任意线外距犯规地点最近处。所以每个队都  相似文献   
84.
在数学开放题的教学中,如何结合日常的教学内容,将原本封闭的知识设计成开放的内容结构,是进行数学开放题教学的重要途径之一.在第二次“数学开放题及其教学”国际学术研讨会上,我校陈算荣老师开设的一节研讨课在这方面作了较好的探索.下面是这堂课的教学设计和评析.  相似文献   
85.
"体"字解析     
"体"字由人与本二字构成,故人本曰体. 体与本连在一起意寓深远,汉字真奇妙.本体论是一门大学问,有哲学家称它为"第一科学",有哲学家称它为"第一哲学",地位很高. 哲学论天、论地、论人,实际上主要是论人,所以哲学更是人论.有一种哲学就叫人本哲学,通俗点说,是一种把人的地位看得很高很高的哲学.  相似文献   
86.
一位担任新闻工作多年的人士,想到新闻专业来从教。我问他:“您是做何种工作的?”答:“做新闻工作的:”“您做过新闻学吗?”我又问,却未立即回答。又曾遇到一位教师,他称自己可以指导教学论的研究生。我问:“你搞过教学论吗?”答:“我搞过20多年教学了。”答非所问。于是,我不再问了。从侧面讨论了几个很容易对答的问题:我们学校从事教育的人多少?数以千计吧?从事教育学的人多少?仅仅数以十计了吧?相信能指导研究生的人,会因这些问题而想到另一些问题的答案。  相似文献   
87.
声音对于我们每个人都是十分熟悉的。因为我们每个人从呱呱坠地时起,便投入了一个充满声音的世界。人们不仅能收听外界的声音,借以对本身的行动作出有利的判断;人们还常常主动地产生一些声音,来满足某些需要。且不说,人们说话、唱歌或演奏乐器这些生活中必不可少的活动。当你用手拍打西瓜,以便挑一个好的;从碰撞两件磁器发出的清脆的声音中,来判断有没有裂纹……等等,无不是在与声学打交辺了。至于收音机是否好听,打电话怎样更清楚,也都存在着声学问题。可以毫不夸张地说,我们每个人都自觉或不自觉地加入了“业余”声学爱好者的行列。声学对于我们每个人又都有些陌生。因为声学的研究领域,已经远远地超出了我们在日常生活中迂到的,或者人耳所能听到的声音这个范围。声学是研究各种物质中机械波的产生、传抪和接收的科学。现代声学研究的频率范围是:  相似文献   
88.
生产力定义综述   总被引:2,自引:0,他引:2  
简单介绍人们对生产力定义的理解,重点阐述国际上从生产力促进方面对生产力定义的研究情况,最后就我国内地目前对生产力定义的理解提出看法。  相似文献   
89.
中小学教育成了应试教育.教育行政部门就是拿考试做指挥棒的,从全国性的高考到地方性的各类考试.并且,要加强体育了就把体育的考试升调了,升格了,升学考试就要计分了;要加强艺术教育,也来这一套.对教育不太懂,就只好拿考试来挥舞,简单方便.其实,这不仅是不懂教育,也是不懂考试.大家可以看看,应试教育的根子在哪里?  相似文献   
90.
人与动物最大的不同是人具有反身性.人不仅可以注意外部世界,人还可以关注自己的内心世界,自己关注自己.这就是反身性或自反性.  相似文献   
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