高校素质教育的理性思考

本文从社会因素和自然因素，主导和主体，整体和个体等马克思主义人的本质观，对高校学生素质教育进行了探讨。     

试析高校德育过程的社会性与自然性

本文就高校德育过程的社会性与自然性进行探讨,提出德育既要重视社会性,又要重视自然性,达到两者统一,才能提高德育的质量。     

服部宇之吉与京师大学堂师范馆

庚子国变后,救亡和速成的需要使得国人学习的对象由西而东。服部宇之吉应时之需,任教京师大学堂师范馆。在师范馆的创建及早期运行过程中,服部参与招生考试,筹议学堂规制,建言师范教育独立,建议课程规划并致力教学实践,对京师大学堂师范馆的早期运行及整个高等师范教育的萌芽做出了相应的贡献。     

浅析大学生个体，群体道德活动的互动作用

本文论述了大学生个体，本道德活动的特点，到动作用，以及把握到动作用要处理的几个关系。     

高校新闻媒体育人功能的拓展与利用

在教育现代化的时代背景下,高校新闻媒体育人的功能日益凸显,主要有舆论育人和实践育人功能。拓展高校新闻媒体育人功能,要实现由舆论育人向实践育人的转变,由媒体受众向新闻工作者的转变,由社会边缘人向完全社会人的转变。利用高校新闻媒体育人功能,要把握好媒体的实践性育人特点,利用好新闻媒体的各种实践平台,充分发挥高校宣传职能部门的组织协调作用。     

略论中国共产党的政治容纳性

中国共产党是工人阶级的政党,同时也是执政党。坚持党的政治阶级性是维护政党权的需要,扩大党的政治容纳性是维护执政权的需要。坚持两者的辩证统一,是对党的领导和执政能力的一个考验。执政党的政治容纳性,主要体现在执政党的执政理念、组织基础、社会基础、政策主张等方面。执政党既然掌握了公共权力,那么,它就占据了公众进行利益表达和利益综合等方面的主渠道,因此必须处理好代表特定阶级、阶层和群体与代表社会整体的关系,这也要求执政党政治应具有容纳性。政治容纳性是现代政党执政规律的内在规定;中国国情需要执政党的政治容纳性。     

论中国共产党执政包容性思想的本土文化影响

中国传统文化博大精深、源远流长,其中包含着许多有价值的思想内容.中国共产党在执政包容性思想建设过程中,善于抓住和发掘中国传统文化在当代最具有价值和生命活力的文化精神,来为其服务.古为今用,处理好体用的关系、把握好中庸的方法论、运用好和合的规律,处处闪耀着中华传统文化的智慧光芒.     

《淮南子》中的理想人格

《淮南子》认为真人、至人和圣人分别为上世、中世和末世的理想人格。这些理想人格是不同时代的产物,各具特征,但也有着共性,就是他们都清心寡欲,清静无为,注重养心和养性。真人、至人尤其是圣人的这种人格特征和精神追求,对于当今的官员廉政和和谐社会的构建,具有重要意义。     

试论中国共产党的政治包容性——以历史的视角切入

中国共产党88年的历史,经历了由革命党向执政党的成功转型,但无论是作为革命党还是作为执政党,中国共产党都一贯强调其自身的政治包容性建设.作为革命党时,增强政治包容性的目的在于壮大力量,夺取政权;作为执政党时,增强政治包容性的目的在于整合资源,和谐发展.从党建规律来说,任何一个执政党都存在着增强政治包容性把本集团利益与全民利益两者协调起来的问题.扩大意识形态的包容性是一个政党整合社会的需要,政党的政治包容性必须通过经济发展的包容性体现.     

高校学生管理工作探析

就当前高校学生管理策略思想、制度建设和优化管理机制等方面问题进行探讨，提出学生管理工作要严而有据、有度。