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91.
随着计算机技术的不断发展,多媒体在教学中的应用也日益广泛.文章结合"普通物理学"多媒体教学的实践,浅析了多媒体教学的优势和不足.  相似文献   
92.
目前我国高校企业管理类课程教学实践环节薄弱,教学中理论与实践相脱离,培养的人才难以适应市场的需求.大学本科四年需要系统化构建实践教学体系和运作平台,根据大学四年学生企业管理学科知识的层次循序渐进、不间断地开展相应形式的实践教学,确保实践教学具有长效性和有效性,切实提高学生应用实践能力和创新能力.  相似文献   
93.
中国古代文艺批评可以说是一种人化的批评,这种批评注重直觉领悟和情感体验。它关注的是艺术生命本身,与其说是对文艺进行批评,还不如说是生命与生命的对话,生命与生命的交流,生命对生命的叩问,生命对生命的拥抱。实质上,任何思想结构、文化心理、意识观念的形成和发展都有其根源的支撑和母体的承载,中国古代文艺批评也有自身诞生的背景和生命支撑。从人与自然的关系、人与人的关系、人与自我的关系三个方面入手,剖析中国古代文艺批评的文化根性。  相似文献   
94.
本文分析了在固定和移动网络融合演进过程中,运营商部署基于IMS的增值业务平台的战略意义:提出了一个基于IMS的增值业务平台的系统构架,从基于Parlay/OSA的开放性业务系统、业务管理逻辑、IMS通用功能以及承载接入等四个方面,对此系统构架进行了详细分析。  相似文献   
95.
过,犹不及!     
一个把教育当成自己生命活动形式的教师,一个有激情、有思想、有智慧的教师,他不能不面对教学的有效性问题,不得不追问这个问题。我们听到了诸多关于课堂教学无效性批判,但我们的责任感不能让自己的思想止于批判。  相似文献   
96.
“迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名”虽然字面意义简单,内容上却有深涵.“迩之事父”是指将《诗》中所蕴含的孝爱思想运用于现实人生实践中,旨在维护家庭成员之间父慈子孝、兄友弟恭的和谐状态;“以诗事君”的方式是“达政”与“专对”,其目的是维护社会的稳定与太平;“多识于鸟兽草木之名”并不只是指记住鸟兽草木的名称,而是由此体察出人与自然一体圆融的关系,生发出物我相关的仁义之心.无论是“事父”、“事君”,还是“多识于鸟兽草木之名”,最终都是为了达到“天下归仁”的诗教目的.  相似文献   
97.
2004印9月~2005年9月.历经一年.四川省教育厅重点课题《四川省中小学生性健康教育实施研究》课题组,完成了对成都外国语学校附属小学、成都人北实验小学、成都苏坡中心小学、绵阳警钟街小学、西昌市第一小学和马尔康师范附属小学的学生进行的《小学生性健康教育实施问卷调查》及数据的统计分析。小文通过对这几所学校小学5~6年级1353名学生的问卷分析。揭示了小学5-6年级孩子的性现状,  相似文献   
98.
中国企业跨国并购整合风险及防范策略   总被引:1,自引:0,他引:1  
彭玲 《嘉应学院学报》2007,25(5):121-125
跨国并购正成为中国企业快速进入国际市场的主要战略手段。国内的若干案例表明跨国并购后企业的绩效并不乐观,而缺乏对双方人力资源、文化及经营管理间的差异进行有效的整合,是导致跨国并购业绩不佳及失败的主要原因。根据中国企业并购后面对的三大整合风险提出了相应的整合策略,并提供相关实施建议。  相似文献   
99.
彭玲 《辅导员》2011,(10):16
1982年5月,云南省军区边防某团三连与黑龙江省虎林一小建立了校外挂钩辅导联系,成立了"南疆红领巾辅导站"。27年来,"南疆红领巾辅导站"先后与全国20多个省(市)的100多所学校建立了挂钩校外辅导联系,为孩子们寄去10万余封信,累计辅导青少年近7万人。连队被共青团中央、国家教委、全国少工委授予"全国优秀校外辅导先进集体"称  相似文献   
100.
文章认为,“仁”作为人与人之间的一种善意与温情,为和谐人际关系的建构奠定了坚实的思想基础;人不能受制于现成的存在状态,而应该不断地突破现成状态的限制,实现自我;“仁”的境界是充满快乐的境界,这种快乐能使个体不受制于名利得失,在现实中获得心灵的开阔和自由,真正达到诗意的栖居。  相似文献   
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