出世之教与治世之道——试论儒佛的根本分际

出世之教与治世之道——试论儒佛的根本分际徐文明儒、释、道三家并称三教，构成了中国传统文化的主体部分。虽然佛教是外来的，两汉之际始传中土，但经过长期的融合与消化，已经成为中国文化的一个重要部分。三教并立不仅是汉魏以来的历代国策，也是一种实在的文化现象。...     

大学生数学刻板印象威胁实验研究

教育领域存在形形色色的性别刻板印象,而刻板印象刺激往往会阻碍人们接受新事物,给人们的认知带来负面的影响.对于女性来说,在内隐启动和外显启动范式下其工作记忆容量均小于控制组;对于男性被试来说,实验组的工作记忆容量与控制组没有显著差异.无论是内隐还是外显启动刻板印象威胁均对女性的工作记忆容量造成影响。     

野史、传奇传统与华语电影史中的“乾隆游江南”

在华语电影发展史中曾诞生了众多讲述乾隆游江南故事的影片。文章将华语电影史中的＂乾隆游江南＂题材作品创作,置于华人及华语电影的野史、传奇传统背景中,探讨了野史、传奇传统对华语电影创作取向的影响。文章也对无声片时期天一公司创作的《乾隆游江南》系列影片,有声电影时期香港和大陆乾隆游江南题材影片创作中的野史取材、剧情的传奇化处理、民间趣味的商业化包装与呈现等若干策略进行了分析。     

少儿绘画技能训练浅析

＂万丈高楼平地起＂靠的是什么？说的简单点,靠的是钢筋、水泥、沙石、砖头在框架结构下组建起来的!美术中的点、线、面、色彩同样是美术世界中的＂钢筋、水泥、沙石、砖头＂,＂框架＂也即美术的构图法则。点、线、面、色彩、构图是美术造型最基本的形式元素,它是构成视觉形象、传情表意的艺术语言。学校教学,特别是在小学美术教学中,向学生传授的这些知识正如同万丈高楼的基础,一定要打稳当、打结实,这样才能展现高楼的多样性。     

中学生学习倦怠的成因及预防对策

在中学生中学习倦怠现象比较普遍。学习倦怠不仅会影响学习，而且有碍心理健康。问卷调查表明，造成中学生学习倦怠的原因主要有学习负荷大、社会支持的缺失、学习自我效能感低、教育教学不当、人格因素缺损等．必须采取有效措施加以预防。     

早期中国报刊电影广告中的古典诗词运用及其多重影史认识价值

简要介绍了中国早期电影广告发展格局,在此基础上,以较多实例探讨了早期中国报刊电影广告中古典诗词的运用方式与特色.早期中国报刊电影广告中的古典诗词运用,彰显了中国古典文学与中国电影发展的密切关系,展现了中国电影广告工作者对电影广告自身发展规律的探索,体现了中国电影广告制作与中国电影观众的积极文化互动,具有多重影史认识价值.     

人格特质的文化和性别差异——对岭南客家籍大学生与潮汕、广府籍大学生的对比研究

本研究采用中国大五人格量表(CBF-PI)对1132名岭南三大民系青年进行人格特质的文化和性别差异研究,同时为岭南民系研究创建一个实证基础。结果表明,客家青年的同情心显著高于潮汕青年,热情因子低于潮汕青年,而客家青年的合群性、活跃程度、好奇心、冒险精神显著低于广府青年。同时,研究发现,三大民系的女性青年表现出焦虑、抑郁、敏感多疑、脆弱性、同情心以及愤怒-敌意的人格特质,而男性却表现出热情、活跃、冒险精神以及缺乏同情心。研究发现,三大民系青年只是在某些特质方面存在显著差异,并没有出现更多差异的人格特质,其主要原因在于共同儒家文化、文化融合以及青年教育一致。     

《宋景诗》中的身体叙述:主流意识形态编码与难以规避的内在尴尬

在中国"十七年"(1949-1966)时期的电影创作中,身体是一个别有意味的表现方式。影片《宋景诗》的诞生与《武训传》受到批判有着直接的关系。为了规避《武训传》所出现的影片政治误读危机,《宋景诗》创作者以精心的手法对身体进行了革命化呈现,这种呈现不仅使影片意味深长,也为我们提供了一个研究"十七年"中国电影明星身体塑造的经典文本。     

影迷、明星与中国电影明星的身体文化

在中国电影发展历史中,中国明星形成了独特的身体文化。影迷在中国明星身体文化建设和接受中发挥了重要作用。新中国成立后中国电影明星的身体经历了从政治的身体到消费的身体的变化,但也出现了一些新问题。解决这些问题对我们提出了新的要求也要求我们在方法论上进行大胆创新。