走自己的路,让别人说去吧

<正>人生没有回头路,文明的发展在整体趋势上亦是如此。走路作为出行方式离我们越来越远,然后又作为一种生活方式慢慢回归。这正是行走的意义难以丧失的体现。原本,人类的历史,就是一部浩大的行走史。而大地作为人的母体,通过行走这条脐带,持续滋养我们的灵魂。     

对高等教育现状考察后的设想

本文基于对高等教育现状的考察,发现服务手段与服务态度、职业目的与脚下行动、感情燃烧与理性淬火等方面教育存在一定的脱离现象,剖析了这些现象产生的原因是学校职能的弱化、教育内容和方法的片面,并提出在业务教育中增进人伦教育的内容,在理想教育中增进做人的实际行为训练,在感情熏陶中增加道德信念的成份的设想。     

蔡元培与中国电影

电影自1896年由法国传人中国以来,一直起着独特的教育、认知、审美、娱乐等作用。著名教育家、中国近代美育奠基人蔡元培（1868～1940年）对电影情有独钟,利用电影开启民智,为中国电影发展作出了鲜为人知的重要贡献。     

林则徐致杨以增的信

<正>林则徐和杨以增是清道光后期著名的封疆大吏,林则徐以抗英的"反鸦片战争"而获民族英雄的美誉,杨以增则以搜求、保存古籍,创建海源阁而成为晚清四大藏书家之一。林则徐(1785-1850)比杨以增(1787-1856)大两岁,杨以增比林则徐晚死六年。应当是同时代的人。他们的仕历也大体相仿,都是     

清人别集的价值 《南开大学图书馆藏稀见清人别集丛刊》序

<正>"集"是中国古籍分类四分法中的一大部类,源起于汉刘向父子《七略》之《诗赋略》。《诗赋略》中包括歌诗、屈原等赋、陆贾等赋、孙(荀)卿等赋以及杂赋等五部分。班固《汉书·艺文志》承向、歆父子余绪,仍设《诗赋略》。魏晋以还,有晋荀勖《中经新簿·丁部》、梁阮孝绪《七录·文集录》以及多数以四部命名的目录,下迄《隋书·经籍志·集部》、《四库全书·集     

高士奇和他的笔记

高士奇字澹人,号江村.浙江钱塘人.生于清顺治二年(1645年),卒于康熙四十三年(1704年,一说康熙四十二年),年60岁.家贫鬻字谋生,后被明珠推荐进入内廷,因便捷善迎合,为康熙帝所宠遇,每随扈出巡,遂利用权力大肆贪污.<啸亭杂录>卷三<郭刘二疏>引郭琇劾高等纳贿敛财罪状疏称:     

试论小说《家》的代词修辞艺术

在作家作品的修辞研究中,代词的修辞作用还没有引起人们足够的重视.本文试就巴金先生小说《家》的代词的修辞艺术,进行初步探讨,求教于专家和读者.代词是具有代替指示作用的一类词,无论在生活语言里,还是文学语言中,使用频率都很高.代词可以把语句化繁为简,收到一目了然的效果;还可以避免重复,防止呆板,使语言产生错落变化的美.巴金先生的小说《家》里,"我"、"你"、"他"这些极为平常的代词,一经他调遣,便产生了浓烈的感情色彩.或亲昵,或娇嗔,或疏远,或憎恶,或含蓄委婉,或一词多义,从而增强了作品的感人力量.