中学生创业教育盛放攀枝花

2012年,随着四川省攀枝花市创业型城市建设工作的不断深入,攀枝花市教育部门和人社部门进一步创新创业教育工作模式,率先将创业意识教育纳入中学生教育体系,将创业培训加入到市中学生素质教育内容中,实现了青少年人群的覆盖。攀枝花市委市政府在不断总结市创业培训工作经验的基础上,重视市在校初     

数字化游客教育平台的设计与实现

随着旅游资源的不断开发和旅游人数的逐年提高,如何对景点和游客进行管理是一个复杂的问题,另外游客也由单纯的游玩享乐开始转向对自然与人文知识的获取,因此需要对传统的旅游管理模式进行改革。同时,近年互联网技术和移动设备技术的迅猛发展也为改革提供了技术支持。文章主要就是研究通过以网络和计算机数据处理技术为基础建立一套完整的旅游教育平台,隐形地帮助游客在旅游过程中便捷地获取丰富的知识资源,引导游客的行为和理念,合理地分配旅游资源。     

n维等比数阵初探

本文提出ｎ维等比数阵并探讨了其公比、通项及其与ｎ阶等比数列的关系     

殷墟甲骨文中的月份合文研究——以《甲骨文合集》为例

甲骨文合文中月份合文占有较大的比例。分析《甲骨文合集》中有关记月字词的书写特征,根据月份名词的间距、行款和位置可以帮助判断月份合文。按照是否严格符合合文标准,月份合文可分为典型和非典型两种;按照组合方式的不同,月份合文分为上下式、左右式、包含式和复合式;按照所处卜辞位置的不同,月份合文又可分为句中和句尾两类。从组类上看,师组、宾组和出组的月份合文占比较高,黄组中的月份合文占比较低。记月形式从师组、宾组使用“某月”到黄组大量使用“在某月”的改变,都说明了甲骨卜辞的记月形式是不断发展变化的。     

家风家规与立德树人

家庭具有重要的立德树人功能,并通过家风与家规得以实现。家风无形,重在言传身教,祖传子承,人文化成;家规有形,重在规范,指导约束,助益实践。现代德育需要家庭、学校、社会、企事业单位等通力协作和社会成人、行政官员、公众人物在社会教化中起示范作用。     

乌兰夫民族工作思想初探

乌兰夫把马克思主义理论运用于民族工作实践,形成了独具体系的民族工作思想。民族区域自治思想是其民族工作思想的核心;一切从实际出发,掌握民族特点量体裁衣,是其民族工作思想的指导原则。     

禾木——图瓦人的村庄

图瓦人在中国西北边陲的群山中,镶嵌着一块神秘美丽的翡翠——喀纳斯湖,湖畔分布着三个村庄,喀纳斯村、白哈巴村和禾木村.这三个村庄居住着游牧民族图瓦人和哈萨克人.喀纳斯是图瓦人在中国唯一的聚居地.图瓦人是蒙古族的一支,据说500年前成吉思汗的蒙古军从西伯利亚来到这里,其中有部分将士和他们的家人就留下来居住在这里.图瓦人只有语言没有文字,在这与世隔绝的地方,图瓦人保持着他们民族最传统的生活方式,以放牧和狩猎为生.春夏赶着牛羊到水丰草茂的牧场,秋冬带着猎枪到深山老林中狩猎.     

强光束小尺度调制的非线性演化规律

Bespalov-Talanov关于小尺度自聚焦的经典理论在调制场的非线性演化阶段不适用。本文将这个理论推广到大信号非线性增长情形。结果表明，小尺度调制场和本底场在传输过程中经历周期性的能量交换过程。数值模拟验证了解析结果。     

作文要有真挚的情感

感情真挚是写好一篇作文的关键。唯有情真、情深，作者才能思路通畅，文如泉涌；渎者才能为之动容．受到感染，引起共鸣。真情是文章的生命泉，没有真情，这泉就会枯竭。作文源于情感，好作文源于真挚的情感，也可以说真正的作文是真情实感的产物。那种没有真挚情感的作文，就好比一个人，失去活力，失去精神，乃至于失去灵魂，这样的文章即使“造”出来，也会叫人生厌、作呕。     

由隋唐历史想到的

时下,《隋唐演义》、《隋唐英雄》轮番上演,火爆荧屏。隋炀帝杨广、唐太宗李世民都是标准的"皇二代",隋炀帝骄奢淫逸,好大喜功,大兴土木,民脂榨尽,民怨沸腾,群雄并起。隋炀帝最终被杀,隋朝勃兴速亡。"以人为镜,可以知得失;以史为镜,可以知兴替",吸取隋朝灭亡的教训,唐太宗虚心纳谏,轻徭薄赋,休养生息,厉行节约。唐太宗患