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251.
一、教学目的的确定本文是一篇感情浓重的祭文,是袁枚吊祭三妹袁机(字素文)的。文章的感情基调悲哀沉痛.袁枚所记的三妹,并非建功立业、声名显赫的人物,而是一个与他朝夕相处,有一定封建文化教养的普通女子。这就决定了这篇祭文所涉及的事实材料都是家庭琐事。能通过日常生活琐事的记叙,恰当地表达作者的思想感情是本文的一个重要特点。另外,袁机在“一念之贞”基础上所酿成的生活悲剧,客观上揭露了封建礼法和道德观念对人的毒  相似文献   
252.
世界在变,孩子每天都在成长;教育环境在变.教师的观念也在变。 我们道德与法治课的老师除了用诚意在课堂上播下美善的种 子.让它们在学生的心田生根发芽外.更应该学会整合教育内 容与教学方法.因材施教.因势利导.学会呵护与等待.让道德 与法治课像一缕温暖的阳光.照亮..唤醒..催生..呵护那些胶本 就存在于学生人性中的美好。  相似文献   
253.
“三八”妇女节前一个星期,我就在考虑(lǜ)送妈妈什么礼物,想了好长时间,才决定拉一段小提琴给妈妈听,曲名叫《希望》,我希望妈妈每一天都开开心心!  相似文献   
254.
展示厅     
请小朋友看看下面这两句话“修饰打扮”前后的样子吧!“修饰打扮”前①我家养了几条热带鱼。②秋天来了,树叶从枝头飘(pi o)落下来。ā“修饰打扮”后①我家养了几条五颜六色的热带鱼。(“五颜六色”就是对原句的“修饰打扮”哟!加上这个形容词,小朋友立刻就清楚地知道热带鱼有  相似文献   
255.
爱默生(Ralph Waldo Emerson,1802——1882)是美国文艺复兴(1835——1865)的领袖,是欧洲浪漫主义潮流在美国的发言人,他曾给当时美国的思想运动指明了方向,他的思想集中概括在其超验主义(Transcendentalism)观点之中,而超验主义的基本出发点是反对权威,崇尚直觉,主张人能超越感觉和理性而直接认识真理,也就是直接从大自然中认识真理,获得人生的真谛.本文就爱默生的自然观以及体现其自然观的诗歌作一探索.一 爱默生出生在马萨诸塞州波士顿附近的康考德村(Concord),他自幼受到文化的熏陶,养成了思考的习惯,虽然生长在教会家庭,在哈佛大学读书时,却阅读了当时英国浪漫主义作家、思想家科尔律治、华兹华斯、卡莱尔等人的作品,并深受他们思想的影响.大学毕业后,爱默生当了牧师,但因无法接受唯一理教派中不少的迷信成分.毅然放弃了教职,于1832年12月底漂洋过海来到欧洲,寻找思想出路,会见了卡莱尔、华兹华斯,后来与卡莱尔成了终身朋友.1833年回国后,在波士顿及其周围地区作了一系列演讲,从而名声大振.1834年回到康考德村,一住就是一辈子.  相似文献   
256.
岩石随处可见,它构成了地球的表层——地壳。岩石记录了地亮变迁的历史,是一部没有文字的史书。要认识地球就得从识别岩石开始。目前,已知的岩石种类不下万种之多,精确地区分岩石需要用精密仪器或显微镜。但概略鉴别时,凭肉眼观察岩石的某些特征也可以识别岩石的种类。现介绍一种识别岩石的简易方法。 一、岩石大类的区分 众所周知,岩石按成因分为沉积岩、岩浆岩和变质岩三大类。根据岩石的“构造”可以粗略区分它们,所谓构造是指岩石的外貌,它反映了岩石的成  相似文献   
257.
秋天在哪里     
当风儿凉凉地拂(fú)过耳际,秋天来啦!可秋天究竟藏在哪里呢?这需(xū)要小朋友用一双发现的眼睛,用一颗敏(mǐn)感的心灵去寻找……来,看看下面三位小朋友对秋天的描写。他们可是分别从不同的思路、不同的角度,为我们画出了秋天的图景哟!  相似文献   
258.
通过对南阳市工业、生活节水现状、存在问题的研究,分析了节水潜力,提出了节水目标和实现节水目标的对策。  相似文献   
259.
《孔雀东南飞》中的“鸡鸣”、“黄昏”、“人定”如何理解,这应从我国古代的记时方法来考虑。我国古代将一天分为十二个时辰,即夜半,子时;鸡鸣,丑时;平旦,寅时;日出,卯时;食时,辰时;隅牛,已时;日牛,午时;日昳,未时;日入,酉时;黄昏,戍时;人定,亥时。每个时辰又相当于现在的两小时,如夜半子时,就相当于现在前一日的二十三点至次日的一点;日中午时,就相当于十一点到  相似文献   
260.
本文通过建立GM(1,1)及残差修正的整体模型,对奥运会后续四届(第二十五——二十八届)的田径项目运动成绩进行预测,并对预测结果进行关联度和和后验差检验,绝大部分项目的精度在97%以上。另外,采用指数平滑法对原始数据进行修匀后再预测,结果更理想。  相似文献   
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