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51.
无聊才读书     
当我接受彭程先生的邀请,为《书摘》杂志的《三家书谭》栏目写这一组文章时,忽然发现自己其实已经很久没有读过书了。 这似乎讲不过去。自己好歹也算一个读书人。论职业,亦非官非商,是个教书匠。所谓营生,无非教书写书。教书写书的人不读书,岂非笑话?但这又是实情。教书写书当然要和书打交道,却多半不过翻书、查书、找书甚至抄书而已,也就是做笔记、查资料、找论据、核对出处。  相似文献   
52.
易中天 《今日教育》2012,(Z1):106-107
把作家、学者、媒体人、知识分子等等,都简称或统称为"文人",实在很糊涂。文人从来就不是"荣誉称号"。文人相轻,文人无行,也都不是什么好词、所以,要简称,得称"文化人"。最好,是细分。文化人的四种类型:士人、学人、诗人、文人我的主张,是区分"类型"。类型有品类的意思,也有品级的意思,还有型号的意思,标志着不同的气质和味道,甚至人格特征,所以叫"类型"。  相似文献   
53.
中国知识分子被领导重视了一下,骨头就轻得飘到天上去了,钱钟书的表现是个异类。仅此一端,钱钟书在中国文人中的贡献就不可估量。有人说,钱钟书的学问学不了,傲骨总应该学的。此言差矣!没有这些学问,骨头怎么会硬?没有这些学问,俯仰由人,处处仰人鼻息,怎么扮演硬骨头?  相似文献   
54.
"公知"为何坍塌?"斯文"如何扫地?《斯文:帮忙、帮闲、帮腔、帮凶及其他》(广西师范大学出版社出版)是易中天新出的随笔集,从孔子时代追溯文人的源头,在对士入、学人、诗人、文人等类型的区分中,考量风骨、气节、担当、性情、学养和理想,烛照中国文人在历史和当下社会中扮演的帮忙、帮闲、帮腔、帮凶及其他角色。  相似文献   
55.
范增是个诸葛亮式的人物.项梁起兵时,他已经70岁了,仍毅然从军,随项梁、项羽南征北战,显然是想成就一番事业的.他看问题往往高屋建瓴,切中肯綮.  相似文献   
56.
快开春了。 春天不是读书天。春天里诱惑太多:“天街小雨润如酥.草色遥看近却无”:“几处早莺争暖树.谁家新燕啄春泥”。春天里应该去远足,去踏青。当然,最应该的还是谈恋爱。就连小动物都知道.春天是恋爱的季节。所以,春天即便要读书,也只该读“情书”。  相似文献   
57.
我既然是一个教书匠,就来说说中国教育的问题。几年前,在北京《经济观察报》的一个论坛上,当时的演讲嘉宾是教育家杨东平,我说请问杨先生,中国教育和中国足球哪个更有希望,他想了半天说,教育吧。我说为什么,他说足球没有希望也就算了,教育不能没有希望。  相似文献   
58.
贵族与流氓     
我们总是习惯于把王朝的兴衰、事业的成败、历史的更替和事情的对错都归结为个人的原因,归结为某个领袖人物或主导人物个人品质的优劣好坏。项羽最后还是打败了。他败在了刘邦手里。胜了的刘邦人模狗样地当了皇帝,  相似文献   
59.
2006讲座人物     
易中天、李开复、刘翔、杨福家,他们本是学者、总裁、运动员、教育家,却在近来成为青少年学生新的偶像。他们因何而“走红”?他们在青少年中日益增长的号召力又说明了什么?  相似文献   
60.
你问当下中国缺什么,我看最缺底线。这很可怕。一个人。没了底线,就什么都敢干;一个社会,没了底线,就什么都会发生。比方说,腐败变质的食品,也敢卖;还没咽气的病人,也敢埋;自己喝得五迷三道,那车也敢开;明明里面住着人,那房也敢拆。还有“共和国脊梁”这样的桂冠,也敢戴,全不管那奖多么野鸡。多么山寨。  相似文献   
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