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231.
少数民族非物质文化遗产是少数民族历史文化的载体,是少数民族文化的精神表现,是国家和民族的文化财富.少数民族非物质文化遗产博大精深,是一种特殊的、不可再生的、不可替代的宝贵精神财富,在其历史发展和教育传承过程中形成了自身的价值特征.  相似文献   
232.
<正>干部人事档案的整理工作是指根据一定的原则和方法,将收集起来的档案材料以个人为单位,进行审核、分类、排序、编目、技术加工和装订等,使之成为系统化和条理化的专门案卷,并在此基础上,不断对档案内容进行补充的工作。就工作本身而言,它涉  相似文献   
233.
文章通过对传统图书馆与数字图书馆之间的比较研究,分析了两种不同类型图书馆各自的利弊,并着重从纸质文献的重要性、电子图书馆的弊端以及复合图书馆自身所具有的特殊优势三个方面的系统阐述,提出复合图书馆将长期存在的必然性论点.  相似文献   
234.
峨山县是滇中革命的摇篮。多年来,峨山县教育局及全县中小学高度重视学校德育工作,树立德育为先的办学思想,积极探索新时期中小学德育工作的有效途径。充分挖掘和整合地方教育资源,紧紧围绕德育工作的相关要求,与时俱进,创造性地开展德育工作,呈现出校园文化建设明显加强,师德师风明显改善,中小学生养成教育成效明显的"三明显"格局。逐步实现校园建设与教育发展相和谐、教师能力与教育需求相和谐、学生发展与学校管理相和谐。较好地突出了德育工作的主动性、针对性和实效性,为全县中小学生成长、成才和中小学生全面实施素质教育奠定了坚实的基础。  相似文献   
235.
    
每当下雨的时候,她总是久久地凝视着雨点。她喜欢下雨。不论是滂沱大雨,还是毛毛细雨,她都喜欢,都要欣赏一番。如果你看见她长时间呆若木鸡地观赏雨景,也别大惊小怪。如果她错过了赏雨的机会,她会感到难过的,雨对她来说好似有特殊的意义。当  相似文献   
236.
随着我国高校招生制度的改革 ,高校特困生思想教育工作亦呈现出新的特点。本文在对云南高校少数民族特困生的特点以及思想现状进行初步分析的基础上 ,提出了当前加强高校少数民族特困生思想教育工作的相关建议  相似文献   
237.
说来可笑,妈妈,今天我确实想跟你谈一谈。可你走到我面前并且说:“真是怪事,别人到我这里来无话不谈,而你什么也不说!”这样的谈话使女儿不知所措。妈妈,我不知该说些什么,不知从何谈起……妈妈坐在我身旁:“咱们推心置腹地谈谈吧!”我说,“妈,你这般态度能让女儿向你无话不谈吗?”  相似文献   
238.
一九五八年,杨生昌被选到梁河县曩宗公社小勐藏村当了民办教师。当时,小勐藏没有校舍,没有桌凳,办学条件极差。杨老师在困难面前没有退缩,和群众一道把一间破庙打扫干净,又用竹笆搭成桌凳。没过几天,原先死气沉沉的破庙传出了孩子们琅琅的读书声。杨生昌深知没有文化的痛苦,当了教师后,他  相似文献   
239.
高等院校的一些教授认为,了解一个好的教师就要通过对这个教师的察看,或者更确切地说,需要长时期地密切地观察这个教师。在课堂教学中、在课堂讨论中和在分科会议活动中的表现。他们还可以听到学生们对他的好评。有些学生过份揄扬他的个性和他的光辉的、动人的和富于机智的讲课。较多学生称赞他明白易懂的解说,他和学生的和谐关系,他给所有需要他特殊帮助和关注的学生以便利。全部学生都提及他对考试的安排合理和评分公平。但  相似文献   
240.
当前加强少数民族大学生思想品德教育之管见   总被引:13,自引:0,他引:13  
新世纪之初 ,江泽民同志提出了“以德治国”方略。对于高校来说 ,贯彻落实“以德治国”的重要思想 ,就是加强德育工作 ,以德治校 ,以德育人。本文在对高校少数民族大学生思想品德状况进行调查分析的基础上 ,提出加强少数民族大学生思想品德教育的相关对策建议  相似文献   
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