关于流行歌曲的“文学之美”

1一生充满传奇色彩的“西部歌王”王洛宾老人在“第四届上海国际广播音乐节”上出语惊人,他说:中国西部民歌是文学与音乐的最好结合,时下流行歌曲的缺陷在于仅有好听的旋律,而无“文学”之美,所以难有西部民歌那种长久流传的魅力。我们认为,王老前一句说得极为准确。西部民歌,远的如《兰花花》、《三十里铺》、《走西口》,近的如《九里里山圪塔十里里沟》、电影《黄土地》、《人生》插曲,的确唱尽了文学的悲们感和人情味。让人们体味到贫脊的艺术往往生命更顽强,西部民歌将比时下你方唱罢我登场的“天王”“歌后”活得更加长久。西哲曰多余…     

地方卫视突发事件报道应急机制的建立与完善——以深圳卫视芦山地震报道为例

<正>在当今的传媒大变革时代,地方卫视的新闻节目一方面要面对中央电视台生存空间的挤压压力,另一方面更受到新媒体和自媒体的挑战。随着网络通讯技术的发展和移动终端的普及,无论是在信息的及时发布还是内容的丰富多样方面,新媒体和自媒体都具有先天的优势。在这种形势之下,地方卫视在突发事件的报道中,更应该优化报道的应急机制,强化报道特色,找到自身的定位和生存空间。本文以深圳卫视四川芦山地震报道为例,分析地方卫视如何建立和完善突发事件的报道应急机制。     

第28届亚洲男子篮球锦标赛中国男篮与对手攻防竞技能力比较分析

摘要：运用文献资料法、秩和比综合评价法、Q型聚类分析法和录像观察法等,对第28届亚洲男子篮球锦标赛各参赛队攻防竞技能力进行量化分析。结果显示：中国男篮在本届亚锦赛攻防竞技能力RSR值为0.84,等级为A级,处于亚洲领先水平;在各参赛队的最终比赛排名与攻防RSR值排序相关性检验中,P<0.01,呈非常显著相关。运用Q型聚类分析筛选出中国男篮的主要竞争对手为菲律宾、伊朗、黎巴嫩、韩国,对中国男篮与4支主要竞争对手对比分析后发现：在进攻方面,中国男篮在2分投篮命中率指标和3分投篮命中率指标均领先于其他四支球队,在防守方面,中国男篮在盖帽指标上领先其他四支球队,但在攻防各项技术统计中与主要竞争对手并未出现显出性差异（P>0.05）。在总中篮数、抢断、前场篮板球等指标与对手存在差距。研究提出中国男篮应加强比赛流畅性,提高进攻成功率;在防守端加强对进攻方传球路线的预判能力以及内外线球员争抢保护篮板球的能力。     

和谐社会背景下运动员商业性物质利益的契约管理研究

在和谐社会背景下,从契约管理的视角对运动员商业性物质利益管理进行论述,以期实现既保证国家利益又保障运动员合法权益的双赢局面,减少争议,促进体育的和谐发展。     

浅析中国式摔跤比赛中教练员临场指导对运动员的心理影响

采用查阅资料法、观摩法、统计法观看比赛并结合笔者多年从事摔跤训练和比赛的经验,提出中国式摔跤比赛中,教练员的场上指导对运动员产生的重要影响.教练员针对比赛情况的变化能够灵活的给运动员制定合理的策略,能够让运动员充分发挥自己的特长,乃至取得比赛的胜利极为关键.     

第十一届全运会对山东社会经济发展的综合影响

全运会不仅仅涉及体育领域,更涉及到城市经济、文化、社会等各个领域,需要把握大局,精心组织,以“大局”观念优化资源配置。把山东作为一个“总体产品”推出,充分认识全运会对山东政治经济发展的影响,对提高山东文化软实力、塑造城市品牌,提升城市发展的核心竞争力具有极为重要的意义。     

基于东夷文化的中国早期体育研究

研究目的是从远古体育的视角出发,剖析我国早期体育存在的文化结构,并在体育思想的痕迹中,发现我国传统体育发展的历史脉络。采用文献资料法,在东夷文化的区域体系中,探讨东夷体育文化的形成、发展和演变,进而剥离出我国早期体育的历史脉络、形成特点和文化内涵。从文字词源学中,考察"夷"字产生的文化背景,"弓"的文化观念,并从中寻找体育的文化线索和价值特征。发现东夷人的生存环境和民族性格中,具备了体育产生的思想和行为条件,体育成为融入到东夷人文化血液中的生命元素。剖析了我国古代体育的文化萌芽,为早期体育史的研究提供有益补充。     

"人文奥运"背景下的当代高校思想道德教育

"人文奥运"是北京奥运会提出的三大理念之一,也是现代奥林匹克运动的思想精髓.其所具有的教育本质同中国所提倡的社会主义思想道德建设有许多相同之处,因此,应当用马克思主义的哲学观去审视和取舍,并结合当前高校思想道德教育工作的现状,积极推动中国高校思想道德建设.     

试论体育消费行为的流行与选择

从社会学和社会心理学的角度出发,对体育消费行为的流行性质、流行条件,体育消费行为选择的动因、选择规律予以阐述,旨在为我国体育产业的发展提供一定的理论依据.     

秧歌锻炼群体的现状与社会控制研究

运用文献资料调研、质的研究、问卷调查和数理统计等方法,对秧歌文化、秧歌锻炼群体及其社会控制进行调研分析。结果表明,原生态秧歌面临“类发展困境”,需要实现现代化;秧歌锻炼群体属于“普通获益者群体”或“利益相对受损群体”;秧歌锻炼群体的社会稳定状况介于一般和比较稳定之间,尽管秧歌锻炼群体面临着生活中的一些实际困难,但他们对社会不安定因素所倾向采取的解决方式是理智的;对秧歌锻炼群体应采取必要的社会控制。