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朱湘不愧是中国现代文学史上一位才华横溢的诗人,买到一本旧书,不看内容,只从它的形式中便能寻出充满诗意的情趣来:“如果在你面前的是一本旧书,则开章第一篇你便将看到许多硃色的印章,有的是雅号,有的是姓名。在这些姓名别号之中,你说不定可以发现古代的收藏家或是名倾一世的文人,那时候你便可以让幻想驰骋于这硃红的方场之中,构成许多缥缈的空中楼阁来。……”(朱湘:《中书集·书》)他还由旧书中的印章想到旧书的旧主人的命运,由旧书的旧主人的命运想到自己这个旧书的新主人的未来命运。如此想下来,朱湘还会不会在旧书的已有的几个印章之后再加盖上自己的一个?不得而知。不过,把这一层意思看透了、想开 相似文献
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李铭是一位新锐小说家和影视编剧,其创作在全国很有影响。他的短篇小说创作有两种主要内容:对纯净自然与人性本真的寻觅;对假恶丑的几近本能的仇视,显现出"刑天舞干戚"的战斗风姿。作品既关注人对诗意栖居的追求,又着意诗性意象的营造,以使文本包蕴十分复杂的社会内容与情感世界。他的社会批评似乎得到鲁迅的神传,甚至形成了杂文体小说样态。 相似文献
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李春林 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1986,(3)
“史涓生”——“旧我”已死,“新我”方生——主人公命名本意悬揣《伤逝》主人公命名为“史涓生”。这与该篇主题有关,绝非无意为之,而是匠心独运。“伤逝”者,本意为感念已故之人;然而鲁迅《伤逝》篇,主人公不独感念那曾挚爱过而又逝去了的子君,亦是对“旧我”的悲回和痛悔。主人公开首即明言:“如果我能够,我要写下我的悔恨和悲哀,为子君,为自己。”诚然,该篇是涓生对子君的悼亡诗,但这只是形式,若是将此作为小说之主旨,实属皮相之议。骸里之意乃是那个“为自己”——对“旧 相似文献
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由林声主编、辽宁人民出版社出版的《中华名匾》一书最近与读者见面。8月22日,全国政协副主席王光英和首都文化界名流金克木、王世襄、张中行、黎树年、黄胄、冯其庸等聚会琉 相似文献
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林黛玉教人怎样读诗时说:古人的诗,只要读李白、杜甫、王维三人的就差不多了,因为这三人的诗代表了中国三种主要文化旨趣:李白的诗代表了道家思想,所以人们称他为“诗仙”; 杜甫的诗代表了儒家思想,所以人们称他为“诗圣”;王维的诗代表了释家特别是禅宗的思想,所以人们称他为“诗佛”。此话是说到了点子上的经验之谈。不过,现代人尽管喜欢林妹妹,可读起诗来,又似乎并没有按照林妹妹的指示去做。几年前,香港某文化机构搞过一次别开生面的选举活动,即让公众用投票的形式选举当代人最喜欢的唐诗,结果得票最多的既不是李白的诗,也不是杜甫、王维的诗,而是孟郊的那首《游子吟》:“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”这一结果出人意料,也令人思索。有专家撰文分析,认为《游子吟》折桂,以映了香港人身在海外心系大陆的情结。这种评论当然正确,但往深处想,事情恐怕还要复杂些。 相似文献
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本刊消息:在今年第一届中原书市期间,本刊编辑部和光明日报评论部于郑州联合邀请十多家出版社的社长、总编辑,座谈深化出版改革、提高图书质量问题。参加座谈会的同志认为,出版改革的根本目的是不断提高图书质量,多出快出好书。当前,优化选题,调整出书结构,是提高图书质量的重点。会上,大家就如何优化选题等问题畅抒己见,展开了热烈讨论。 相似文献
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一、坚持正确的舆论导向
文化报道具有很强的意识形态性,做好文化报道工作,必须坚持政治家办报,必须坚持正确的舆论导向,必须唱响主旋律,必须有阵地意识。 相似文献
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通过分析多年来大学生思想政治教育在地位、内容、途径等方面的变化趋势,提出新时期大学生思想政治教育工作需要关注和加强的"三观"教育功能、人文教育功能、心理调试功能和个性教育功能等四项功能,可以使思想政治教育真正成为关心学生、理解学生、尊重学生、发展学生、成就学生的活动,从而更好地开展大学生思想政治教育工作。 相似文献