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31.
孙标  赵斌  李牧 《职业教育研究》2011,(10):170-172
大学生困难群体是高校思想政治工作的重点对象,困难大学生的帮扶工作是高校思想政治教育的难点。本文结合江苏南通纺织职业技术学院近年来针对困难学生群体思想政治工作的实践,总结了该群体中存在家庭经济困难、学业困难、就业困难、心理困难、身体困难、守纪困难等六类学生("六困生"),可通过构建帮扶体系、制定帮扶机制开展思想政治工作。  相似文献   
32.
学生与学校     
李牧 《新闻传播》2006,(10):I0001-I0001
又到了高校学生毕业、就业的季节了.看到那些苦恼奔波的学子。我想到了一个自谋职业的学子的故事,这个故事主人公的名字叫做于希杰。  相似文献   
33.
李牧 《文化遗产》2023,(1):109-119
“地方性”是北美民俗学发展中的重要理论概念,贯穿了其历史全过程。“历史-地理”学派、区域民俗、城市民俗,以及跨境/跨文化的民俗传播和虚拟社区中的民间话语呈现等,便是“地方性”问题的具体表征。通过对北美民俗学界有关“地方性”问题的知识学梳理,将启迪中国民俗学界进一步认识当代语境下“全球性”和“地方性”之间的张力,并以此理解“文化生态保护区”等非遗保护相关政策与实践。  相似文献   
34.
"双养",即"科学素养"和"人文素养"的统一,双养教学模式即在教学中兼顾"科学素养"和"人文素养"两方面的一种教学模式。文章通过双养教学模式在体育教学中运用的思考,对双养体育教学的理念、教学原则、实施手段等方面进行了论述,以期为体育教学改革提供理论参考。  相似文献   
35.
李牧  郝晋珉  陈丽  顾恬玮  管青春  陈爱琪 《资源科学》2019,41(10):1897-1910
本文基于脱钩理论与方法,以中国地级市为研究区,对中国各地级市城镇、乡村、城乡人地脱钩状态及特征进行分析,并构建了基于脱钩类型的土地利用分区模型,探究了不同用地分区模式下的土地节约集约利用策略。研究表明:①国家尺度下,中国城乡人地关系整体处于不协调状态,城镇建设用地与城镇人口同向增长态势相对稳定,乡村建设用地显著扩张和乡村人口快速持续减少的反向两极分化日趋严重。②市级尺度下,不同维度各地市的人地关系脱钩类型各有不同,74.2%地市的“城-乡”人地关系处于不协调状态;36.2%地市的“城”人地关系处于不协调状态;81.6%地市的“乡”人地关系处于非常不协调状态。③中国土地利用可以划分“城-乡”双集约、“城”集约、“乡”集约、“城-乡”双控4种类型区,“城”集约和“城-乡”双控两种类型区地市个数占到97.9%,不同类型区土地集约利用调控方向和措施存在差异,但其最终目标均是要通过对人口、产业和土地利用的科学合理引导和管控,实现“城”、“乡”以及“城与乡”的人地和谐发展。  相似文献   
36.
[一技] 联想,是根据事物间的各种关系,由此及彼,由一个事物想到另外事物的思维活动.  相似文献   
37.
推进全面依法治国需要加强法治教育,大学生是推进全面依法治国的重要生力军,开展大学生法治教育是高校培养和提高大学生法治意识、促进大学生健康成长成才的重要途径。当前高校开展大学生法治教育尚存在一些误区,教育的针对性和实效性有待进一步增强、法治实践教育尚需进一步拓展。为此,开展大学生法治教育应把握好思想政治理论课教育教学这个主渠道,以习近平法治思想为指导思想,采取灵活多样的课堂教学方法,提高教育教学质量,为大学生提供参与法治实践教育的多种途径,在真实情境中加深他们对法治知识的认识,提升大学生的法治实践能力和法治素养,使他们成为中国特色社会主义法治道路的忠实信仰者、坚定捍卫者与模范践行者。  相似文献   
38.
高校体育课程改革文化价值取向的构建   总被引:5,自引:0,他引:5  
新一轮高校体育课程改革的文化价值取向是当前我们所面临的重大课题之一。高校体育课程是体育文化的“精华浓缩版”,它不仅是我国现阶段的体育文化的反映,而且还担负着体育文化的改造与创新的使命。多元化体育文化背景下的高校体育课程的文化价值取向应依据“道并行而不悖,并育而不相容”的和合思维,丰富和发扬高校体育的人文精神。  相似文献   
39.
历代学者在讨论《山海经》及"山海经图"时,鲜有留意经中所提及的,与图像密切相关的艺术符号性表征——色彩。在《山海经》文本中被广泛记述的色彩,因其状貌写形的功能,不仅是理解文意的关键,同时,依据"文图关系"的预设,也是探究"山海经图"的要素。《山海经》中的色彩描写,以及各色之间的关系表明,文字叙述具有鲜明的建构性和时代过渡性特征。这些特征也应在已佚"山海经图"中有所体现。另外,《山海经》色彩描述的一致性也说明了古人将《山志》与《海经》相合之深意。  相似文献   
40.
终身体育是在20世纪60年代法国著名成人教育家保罗·郎格朗提出的终身教育思想的影响下形成的。尽管对其概念表述不一,但在目前我国体育理论界一般认为,终身体育是指人们在一生中所进行的身体锻炼和所受到的各种体育教育的总和。即从一个人的生命开始,到生命结束,都要从适应环境与个人的需要出发,进行身体锻炼,以取得生存、生活、学习与工作的物质基础或条件。所谓终身体育习惯,一般是指通过有意识的身体锻炼而巩固下来、能促进身心协调健康发展的行为方式。良好习惯的培养受到古今中外教育家们的普遍重视。著名的思想家和教育家…  相似文献   
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