竹溪县水坪镇红石岩村丧葬仪式田野考察报告

鄂西北十堰市竹溪县红石岩村丧葬仪式的整个过程存在民间信仰、仪式音乐与仪式行为的互动关系。虽然仪式过程中有些宗教迷信色彩,但其独特的环境和丰富的内容却反映了特定地理区域下的民俗风情,为研究该区域民族传统民风民俗提供了“活化石”,具有不可估量的史料价值。     

初中物理分层教学的策略与方法探究

在课程教学改革中,各种教学方式百花齐放,踊跃出现。在物理课堂中更注重因材施教,主要是由于学生的成长环境、学习经历的不同,导致其能力与思维有差异,所以采用统一的教学很难建立高效的课堂。所以针对于学生之间的差异性,在初中物理课堂中合理采用分层教学的方式,具有重要意义。     

农耕文化中一枝正在消亡的艺术奇葩——谷城“紫金山歌”的田野调查与思考

＂紫金山歌＂历史悠久,源远流长。＂紫金山歌＂留有楚音的遗韵;＂紫金山歌＂载有山民的心韵;＂紫金山歌＂创有独特的腔韵。挖掘与整理＂紫金山歌＂,保护与培养＂紫金山歌＂的传承人已是迫在眉睫。要使＂紫金山歌＂在传统遭遇现代的今天得以传承和发展,应该依托政府与相关专业研究单位,依托教育与本土的大、中、小学校,依托社会传媒与文艺工作者。     

古楚民俗歌舞《扛神》的谱系传承与生存现状--襄樊市南漳薛坪镇田野调查

先秦时期盛行于荆楚地的民俗歌舞《扛神》是巫教文化与民间音乐相结合的产物，它历经数千载的沧桑岁月仍在荆山之麓、沮水流域存有遗迹。文章基于南漳薛坪镇《扛神》的田野调查，通过对地理环境、文化形成的概括与个案谱系传承、生存现状等实地的记述，客观地阐述这一民俗歌舞在当今社会变迁中的弱势文化生态，以引起人们对这一古楚文化音乐现象的历史与现状的关注。     

古楚民俗歌舞《扛神》的谱系传承与生存现状——襄樊市南漳薛坪镇田野调查

先秦时期盛行于荆楚地的民俗歌舞《扛神》是巫教文化与民间音乐相结合的产物,它历经数千载的沧桑岁月仍在荆山之麓、沮水流域存有遗迹。文章基于南漳薛坪镇《扛神》的田野调查,通过对地理环境、文化形成的概括与个案谱系传承、生存现状等实地的记述,客观地阐述这一民俗歌舞在当今社会变迁中的弱势文化生态,以引起人们对这一古楚文化音乐现象的历史与现状的关注。     

声乐演唱与发声训练中模糊现象论析

在声乐演唱与发声训练中,其语言、情感以及意念、感觉的实践环节中存在着形态不同的模糊现象,从对模糊用语、模糊因素以及模糊诱导等三方面的具体分析中,可以看出,模糊现象与声乐演唱和发声训练存在一种内在联系。这种联系可以使我们正确认识和把握这种模糊现象对声乐的演唱与发声训练的作用与意义,有助于声乐演唱与发声训练更好地完成。     

略论声乐教学中的情感功能

随着人们对情感因素认识的不断加深与研究领域范围的进一步扩展,情感在声乐教学中的功能及其重要性愈显突出.本文浅显地结合国内外已有的研究来初步探讨情感在声乐教学中的调节功能、动力功能与感染功能及其作用,以揭示情感在声乐教学中的重要价值.     

鄂北荆山民歌演唱技法之探讨

在对鄂北荆山一带的田野考察中,在参加各地民俗活动与民间艺人的交流中,发现民间艺人的歌唱用嗓有“高”、“远”、“亮”、“久”之特点,从声乐专业角度可将其唱法的声型韵腔归纳为“哟吙腔”、“喉颤腔”、“华彩腔”三种特殊演唱技法.     

荆山《扛神》"信仰"描述及其"音声"分析

《扛神》是流行于荆山一带的民间传统“巫教仪式”,它一直长期地支配着荆楚腹地的信仰活动与社会生活。无论是在仪式行为、艺术形态还是文化内涵等方面都有着浓厚的楚风巫师祭祀的民俗特色。通过对其仪式行为及音声环境的简要描述和分析,发现其隐含的荆楚社会、文化、历史、民俗、民间信仰等方面的文化意义广泛而深厚。特别是《扛神》仪式“音声环境”中所投射的“信仰”,其深层次文化内涵、象征符号及发展现状,应该引起学术界的深刻关注和认真思考。