论“实质重于形式”原则在会计中的应用

2001年起执行的由财政部制定的《企业会计制度》中，首次将“实质重于形式”原则规定为企业进行会计核算应当遵循的基本原则之一。该原则的执行对企业日常经济核算有着深刻的影响。本文将对该原则的内涵与应用进行初步探讨。     

陕西科技大学举办第一届材料科学技术进展国际学术研讨会

近日，陕西科技大学材料科学与工程学院举办了第一届材料科学技术进展国际学术研讨会。来自日本以及国内著名的材料专家和陕西科技大学材料科学与工程研究方面的部分教授出席了研讨会。     

怎样使产品更完善

任何事物都存在或者迟早都会出现这样或那样的不尽人意之处。很多产品刚问世时 ,因受特定时空环境的限制 ,并非完美无瑕 ,这也给发明者对这些产品进行改进和充实提供了创新机会 ,使事物能在不断的创新中得到完善。如原始的伞 ,也能遮阳遮雨 ,但只是一块布 ,或是一片树叶、一片荷叶 ,使用携带都不方便。后来 ,人们将布固定在有把手的支架上 ,制成了有支架的伞 ;再后来 ,又有人将支架改变成可折叠式 ,制成了两折叠或三折叠式的伞。一次次的创新 ,使伞的功用逐步得到了改进和提高。现在的伞 ,不仅能遮阳挡雨 ,使用和携带方便 ,而且还具有美化和…     

社科文摘

我国用红色表示吉祥的典故世界各国都有自己喜欢的颜色。我国特别偏爱红色,红色意味着吉祥。每逢节日庆典或操办喜事,人们总要张灯结彩,来个“满堂红”,以表示喜庆、吉祥。其实,我国早期并不是用红色表示吉庆的。远古时期,我们的祖先用黄色代表吉庆,也曾用过黑色和白色代表吉庆。到了汉朝,汉高祖称自己是“赤帝之子”。“赤”就是红色,从那时起,红色就成了人们崇尚的颜色。汉朝以后,我国各地崇尚红色的风俗已基本趋于一致,并一直沿袭下来。于是,红色就成了我国人民表示喜庆、吉祥的颜色。黄色,则表示尊贵,成为皇家用色的象征。万里长城已不…     

《荒原蚁丘》之比阿特丽丝形象浅析

本文运用女性主义理论对《荒原蚁丘》女主人公比阿特丽丝的形象进行深入探讨,以她的童年经历作为切入点分析其成长背后的隐痛,展示她对本土文化中各种形式的男性中心主义的警惕与批判;同时揭示出非洲女性在后殖民时代所面临的种种话语诱惑与陷阱,并挖掘比阿特丽丝在复杂语境下突围的希望。     

社科文摘

“剩男剩女”古代被罚款 男大当婚,女大当嫁。中国古代以媒人牵线、家长包办促成男女成婚的方式是主流,政府也往往会出些“奇招”进行干预。     

“门生”溯源

门生原始概念是春秋战国时期“门人”的称呼。这时的“门人”是对传授学业的先生而言,指受业弟子。孔子聚徒讲学,无论亲聆其教者,还是听其弟子辗转相教者,一律统称“门人”。另外,那时寄食于贵族门下的食客也称为“门人”。“门生”一词,最早出现于西汉宣帝时,而“门生”称呼的大量出现是在东汉。