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181.
有趣的位置     
<正>星期天,晶晶跟着她的妈妈去文化宫看表演。走到文化宫门前,晶晶的妈妈告诉她,在上下台阶时要靠右侧走。晶晶想了想,说:“如果我们上台阶和下台阶的人都靠右侧走,上下台阶的人不就会撞到一起了吗?”“怎么会呢!”晶晶的妈妈笑呵呵地说,“上下台阶时都靠右侧走是指上台阶的人靠上台阶的右侧走,下台阶的人靠下台阶的右侧走(如图1)。”  相似文献   
182.
中国人文学术研究,在五四之际的新文化革命中,发生了严重的谱系断裂,这种情况后来一直未有根本扭转。进入改革开放后,我们引进了大量的西学资源,但真正有中国自己创新、建构的东西仍然很少。原因就在于没有中国自己的学术谱系做支持。造成后来中国传统学术谱系“后天失调”的原因主要有:恐惧心理、否定“中学”传统心理、认识论偏颇症、对主义话语的逆反、受后现代去中心和非本质思潮的影响等。  相似文献   
183.
金方雨 《文化学刊》2022,(10):171-174
知情同意原则系个人信息保护的核心元素,在基因信息保护中同样发挥着重要作用。该原则在基因信息保护中面临基因信息研究数据返还对知情同意原则的挑战、知情同意原则无法满足大数据时代生物数据库的建设要求、格式化的知情同意书与契约自由原则的背离等困境。为此,本文尝试重塑此原则,提出参与同意原则,探索相应的保障机制,以缓和知情同意原则面临的诸多困境。  相似文献   
184.
为深入挖掘课程中蕴含的思想政治教育元素,发挥课程承载的思想政治教育功能,进行了武器装备系统概论“课程思政”教学改革。在传授武器装备系统专业知识的同时,积极利用多种方式开展思想政治教育,提高学员思想政治素质,使其坚定理想信念、矢志强军兴国、践行强军使命等,实现德育智育相互促进。通过改革探索,课程教学改革取得了一定的成效。  相似文献   
185.
针对冲击射流传热问题,传统的2方程k-ε湍流模型难以准确预测,采用了3方程k-ε-f_μ湍流模型进行射流传热数值模拟。首先,通过将传热的数值计算结果与文献实验数据结果作对比,验证了所建立的数值模型在预测努塞尔数分布及其二次峰值位置的准确性。在此基础上,又研究了低温欠膨胀音速冲击射流流场冲击壁面的传热特性,得出:不同压比工况下,二次峰值的位置随着压比的增大向壁面射流流动方向移动;不同冲击距离工况下,当冲击距离在一定范围内,压比的增大对努塞尔数影响不大,仅使二次峰值的位置发生改变。  相似文献   
186.
全球人口老龄化的日益严重使得如何更好地提供养老服务变得越来越重要。新一代信息技术的快速发展为智慧养老研究提供了良好的技术基础,基于机器学习的老人活动识别成为智慧养老的一项重要研究。文章使用决策树、随机森林、XGBoost和朴素贝叶斯四种机器学习算法,以采集老人居家活动传感器数据为对象,分别使用传感器触发状态、传感器触发数、传感器与活动距离加权的三种特征提取方法对老人的居家数据进行识别研究。实验结果表明,随机森林在三种特征提取方法上达到了最好的活动识别效果,识别准确率分别为93.1%、93.6%和94.6%。在三种特征提取方法中,文章提出的活动距离加权提取方法在四种机器学习算法上识别准确率均相对较高,分别达到了65.9%、87.2%、83.9%和94.6%。  相似文献   
187.
为了适应新时代对创新型人才的培养要求,在专业实验课程教学实践中开展金课建设,围绕“高阶性、创新性和挑战度”这一标准,结合《光电信息技术实验》课程的特点和专业培养目标,对实验课程的教学过程进行重新设计和组织,从高阶性讲义编写、具有创新性和挑战度的作业设计,到助力实现挑战度目标的教学材料的开发建设,对课程的金课建设进行积极探索具有重要意义。实践表明,实验课程的金课建设能够有效提高教学质量,而且金课建设经验可为其他专业实验提供参考。  相似文献   
188.
杨巍巍 《学苑教育》2022,(20):89-91
初中音乐学科教学中,教师对教材内容做整合处理,组织学生展开多种形式的审美体验学习,都能够对学生学习心理形成冲击,让学生在心灵洗礼中建立审美认知基础。音乐欣赏、音乐演绎、音乐讨论、音乐创编等,都属于音乐教学活动组织形式,适时渗透审美内容,符合学科教学基本要求,对促进学生学科核心素养成长有积极帮助。  相似文献   
189.
杨长情 《教师》2022,(31):27-29
学然后知不足,教然后知困。文章研究教师在日常教学过程中是否经常引导学生自我反思并培养学生的思维能力,也诊断研究教师个人的教学设计中是否有对学生进行思辨能力方面的刻意训练。结合课题研究实践课案例,提出利用多元化的诊学方式策略,发现教与学的不足,致力培养初中学生的阅读思维能力。  相似文献   
190.
杨雪团  焦仕刚 《视听》2022,(10):6-9
广西是多民族聚居的自治区,多样的少数民族风情构成了广西独特的地域风貌与文化景观。一直以来,广西的少数民族文化都在不同程度上参与了诸种影像的创作,以影像的方式发声,为传播地域文化、丰富影像的表达贡献了巨大的力量。进入21世纪,影像的类型以及传播方式在不断更迭,广西的少数民族文化也以更加多样的面貌参与影像的创作,在民族影像记录、文化遗产传承、文化艺术创新以及文化娱乐消费等多个维度呈现出少数民族文化的独特风情。  相似文献   
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