李锦全教授与中国传统思想文化研究

李锦全先生对中国传统思想文化的研究包括3个部分:一是以“问题”为中心的学术沉思———在不同的问题意识导引下从事的一系列备受瞩目的学术研究,使得他成为一个专业意义上的“学人”;二是“矛盾融合、承传创新”的哲学史观———将个别的、具体的、微观的学术研究上升为整体的、抽象的、宏大的哲学史观,使得他成为一个学科意义上的“哲学史家”;三是中国传统文化的现代转型———把书斋里的学问与火热的时代担当感有机结合起来,使得他成为一个当代意义上的“建设者”。     

市场化视野和高校学报的生存危机

从学术性指标看，高校学报的被引频次远远低于非学报类期刊；从市场性指标看，高校学报的发行总量根本无法与其他种类的期刊相提并论。高校学报要走出生存危机，迈向可持续发展，必须强化学报从业者的市场化取向。     

重返“孟子第一义”的致思场域——《孟子·滕文公上·道性善章》考释

以“道性善”为“孟子第一义”,以“称尧、舜”为“第二节功夫”,这是人们对《孟子·滕文公上·道性善章》的一般看法。作为考释价值显著的大章,《道性善章》既涉及文史考证问题,又涉及哲学诠释问题,需要考证与诠释双管齐下。唯有在《孟子》单章研究的新范式下,《道性善章》那些鲜为人知的文史考证问题方能引起深切的关注,那些众所周知的哲学诠释问题方能得到更深的理解。全面地成就《道性善章》的单章研究,实质就是真切地重返“孟子第一义”的致思场域。     

文科学术论文摘要的正确写法

目前,大多数文科学术论文的作者尚未真切认识到摘要对于论文传播的重要性,很少去精心筹划摘要的布局谋篇。其实,在底线要求上,文科学术论文摘要的撰写必须遵循两个基本原则:第一,从独立性看,摘要是第三人称的客观叙说,一般应当避免作者认为、本文认为之类的主观陈述;第二,从自含性看,摘要是精彩论点的浓缩表达,也应避免通过……的研究、得出……的结论之类的机械句式。在高端标准上,则须把摘要写得像短文一样可以单独而又自足地被阅读。文科学术论文摘要在法上有章可循,在写上千姿百态。     

关于在《高等代数》教学中培养学生问题意识的思考

培养问题意识的教育价值在于:问题意识是创新意识的重要组成部分,是建构学习的重要内容,它有助于培养学生实事求是的科学态度.在大学数学基础课程<高等代数>的教学过程中,应从数学方法论的角度,启发问题意识;利用概念的产生和发展过程,引导问题意识;将结果与过程有效结合,深化问题意识;注重反思性学习,强化问题意识.