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抗日战争时期西南联大的学术研究 总被引:3,自引:0,他引:3
杨绍军 《玉溪师范学院学报》2006,22(4):68-71
抗日战争时期,西南联大在人才培养和学术研究方面都取得了巨大的成功,为中华民族的神圣抗战和文化的改造与复兴作出了巨大的贡献。其成功的原因,如高度的历史责任感,促使学者为国家和民族献身学术;诚聘海内外著名专家学者,形成高水平的科研队伍;实行教授治校,保障充分的学术自由;形式多样的学术活动,增进学术研究的交流与发展等,对于我们今天的高校建设具有很好的启示意义。 相似文献
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杨绍军 《楚雄师范学院学报》2013,(5):44-50
《阿诗玛》作为我国民族民间文学作品中闪耀着夺目光辉的艺术珍品,其深刻的主题思想、鲜明的人物形象、独特的叙事结构、多样的艺术表现、浓郁的语言特色和奇异的产业功能,构成了《阿诗玛》独特的传奇性。这种丰富多彩的传奇性不但得到我国各族人民的喜爱,更赢得了国际性的声誉,为《阿诗玛》成为中华民族的经典奠定了坚实的基础。同时,在众多的中国少数民族文化遗产中,《阿诗玛》独特的传奇性不但推动了我国民族民间文学的搜集整理工作,扩宽和丰富了我国文学艺术的创作题材,更成为地方旅游文化产业发展的重要"推动力"。可以说,随着人们对《阿诗玛》的认识和理解不断深化,《阿诗玛》的传奇性必将放出更加夺目璀璨的光芒。 相似文献
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杨绍军 《昆明师范高等专科学校学报》2007,29(1):21-24
抗日战争爆发后,卞之琳的诗歌创作发生了重要的转折,代表这一转折的创作成果就是《慰劳信集》。这部诗集以其机智、幽默、风趣的风格和所蕴涵的现实主义思想,使卞之琳完成了对自身的超越,而且推进了中国现代主义诗歌的发展。在卞之琳创作《慰劳信集》时,西方现代派诗人奥登于这一时期来华,创作了有关中国战场的十四行诗,因此,卞之琳的诗歌创作深受奥登的影响,主要表现在诗歌主题、语言形式和修辞手法的影响。 相似文献
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1937年夏天,熊庆来离开清华大学回到故乡,出任云南大学校长。从此时到1949年的12年里,他使云大由一所地处边陲、简陋的学校,一跃成为文、法、理、工、农、医门类齐全,具有相当水平和规模的大学。本文结合有关史料,对熊庆来对云南大学的历史贡献,进行了总结概述。 相似文献
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杨绍军 《楚雄师范学院学报》2008,23(4):54-57
<"梅葛"的文化学解读>是综合运用民族学、文化学、宗教学、历史学、民俗学相关理论和方法,结合民族学田野调查和文献资料的综合性研究成果,堪称"梅葛"研究的创新工作,具有较高的理论水平和学术价值. 相似文献
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杨绍军 《楚雄师范学院学报》2010,25(5):49-55
作为20世纪中国少数民族民间文学的经典作品,叙事长诗<阿诗玛>自1954年整理出版以来,围绕其产生的时代背景、阿诗玛和阿黑的关系和长诗的发生地"阿着底"在哪里等重要问题,学术界和文艺界展开了50多年的争论,迄今尚无定论,不同的专家学者提出了不同的意见,这些问题的论争,对于了解彝族撒尼人的发展史、迁徙史有着重要的作用,因而备受人们关注. 相似文献
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杨绍军 《玉溪师范学院学报》2004,20(6):24-27
在 2 0世纪 90年代以来深刻的社会转型中 ,作家于坚恪守自己的信仰与追求 ,在众多洋溢着自然色彩、充满了人文关怀的作品中 ,深刻地袒露了他亲近自然、回到事物本身、关注人类命运的精神立场 相似文献