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11.
12.
秋天的况味     
秋天的黄昏,一人独坐在沙发上抽烟,看烟头白灰之下露出红光,微微透露出暖气,心头的情绪便跟着那蓝烟缭绕而上,一样的轻松,一样的自由。不转眼缭烟变成缕缕的细丝,慢慢不见了,而那霎时,心上的情绪也跟着消沉于大千世界,所以也不讲那时的情绪,而只讲那时的情绪的况味。待要再划一根洋火,再点起那已点过三四次的雪茄,  相似文献   
13.
秋天的况味     
秋天的黄昏,一人独坐在沙发上抽烟,看烟头白灰之下露出红光,微微透露出暖气,心头的情绪便跟着那蓝烟缭绕而上,一样的轻松,一样的自由。一转眼缭烟变成缕缕的细丝,慢慢不见了,而那霎时,心上的情绪也跟着消沉于大千世界,所以也不讲那时的情绪,而只讲那时的情绪的况味。待要再划一根洋火,再点起那已点过三四次的雪茄,却因白灰已积得太多,点不着,乃轻轻地一弹,烟灰静悄悄地落在铜炉上,其静寂如同我此时用毛笔写在中纸  相似文献   
14.
读书与看书     
曾国藩说,读书看书不同,“看者如攻城拓地,读者如守土防隘,二者截然两事,不可阙,亦不可混.”读书道理,本来如此.曾国藩又说:读书强记无益,一时记不得,丢了十天八天再读,自然易记.此是经验之谈.  相似文献   
15.
中国人之爱悠闲,有着很多交织着的原因。中国人的性情,是经过了文学的熏陶和哲学的认可的。这种爱悠闲的性情是由于酷爱人生而产生,并受了历代浪漫文学潜流的激荡,最后又由一种人生哲学——大体上可称它为道家哲学——承认它为合理近情的态度。中国人能囫囵地接受这种道家的人生观,可见他们的血液中原有着道家哲学的种子。  相似文献   
16.
论解嘲     
人生有时颇感寂寞,或遇到危难之境,人之心灵,却能发出妙用,一笑置之,于是又轻松下来.这是好的,也可以看出人的度量.古代名人,常有这样的度量,所以成其伟大.希腊大哲人苏格拉底,娶了姗蒂柏,她是有名的悍妇,常作河东狮吼.传说苏氏未娶之前,已经闻悍妇之名,然而苏氏还是娶她.他有解嘲方法,说娶老婆有如御马,御驯马没有什么可学,娶个悍妇,于修心养性的功夫大有补助.终于有一天苏太太在家里吵闹不休,苏氏忍无可忍,只好出门.  相似文献   
17.
记鸟语     
本文写作上最明显的特点是“摹声”手法的运用。作者对鸟语的描摹不拘泥于客观的真切,而是融进了自己的主观感受和想像,对群鸟的婉啭之声是经过细致的品赏和体味之后表达出来的。作者描摹一种具有啁啾啭喉音的鸟唱主调是“时哉——时哉”,早眠早起勤谨的一种鸟的啼声是“快起来 !快起来 !”,都是把耳闻鸟啼声和此时此景的个人感受结合起来,客观物象融进了主观想像。特别是把声音非常粗暴的一种鸟的啼声描摹为“臊 !臊 !害臊 !”并进一步加以想像:“这是一种厌世的岩栖高士,以为举世沉浊,不足与庄语,无疑的,他是黄老派的。”这里,作者把自己所否定的一种社会人生态度,寓于形象描绘之中,以幽默的形式寄托了更深的意义。文章描摹子规鸟的啼声“思归 !思归 !”,还引用江浙民间故事,使其更加意味深长。文章结尾对百鸟鸣唱的摹拟,交响错杂,此起彼伏,呈现出众鸟“无忧无虑地开它们的交响乐会”的热烈而又优雅的动人场面,更表现了作者丰富的想像力。 (张兴武 )  相似文献   
18.
后台朋友     
友情是心灵的休息地,真正的友情只能用心体会、用爱感受。  相似文献   
19.
我向来反对分数,认为不足以代表学生真正的学力,虽然同时认为此非注重个人教育之学制,分数是不能避免的。惟我认为真正学力的考试可凭论文,由论文可以看出一学生文字、学问及思想之进步。  相似文献   
20.
秋天的况味     
向来诗文上秋的含义,使人联想的是萧杀,是凄凉,是秋扇,是红叶,是荒林,是萋草。然而秋确有另一意味,没有春天的阳气勃勃,也没有夏天的炎烈迫人,也不像冬天之全入于枯槁凋零。我所爱的是秋林古气磅礴气象。有人以老气横秋骂人,可见是不懂得秋林古色之滋味。在四时中,我于秋是有偏爱的,所以不妨说说。  相似文献   
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