论解嘲

人生有时颇感寂寞,或遇到危难之境,人之心灵,却能发出妙用,一笑置之,于是又轻松下来。这是好的,也可以看出人之度量。古代名人,常有这样的度量,所以成其伟大。古希腊大哲人苏格拉底,娶了珊蒂柏,她是有名的悍妇,常作河东狮吼。传说苏氏未娶之前,已经闻悍妇之名,然而苏氏还是娶她。他有解嘲方法,说娶老婆有如御弓,御马没有什么科学,娶个悍妇,于修身养性的工夫大有帮助。有一天家里吵闹不休,苏氏忍无可忍,只好出门。正到门口,他太太由屋顶倒一盆水下来,正正淋在他的头上。苏氏说,"我早晓得,雷霆之后必有甘霖。"真亏得这位哲学家雍容自若的态度。     

读书的艺术

读书或书籍的享受素来被视为有修养的生活上的一种雅事，而在一些不大有机会享受这种权利的人们看来，这是一种值得尊重和妒忌的事。当我们把一个不读书者和一个读书者在生活上的差异比较一下，这一点便很容易明白。     

读书的艺术

读书或书籍的享受素来被视为有修养的生活上的一种雅事,而在一些不大有机会享受这种权利的人们看来,这是一种值得尊重和妒忌的事.当我们把一个不读书者和一个读书者的生活上的差异比较一下,这一点便很容易明白.那个没有养成读书习惯的人,以时间和空间而言,是受着他眼前的世界所禁锢的.他的生活是机械化的,刻板的;他只跟几个朋友和相识者接触谈话,他只看见他周遭所发生的事情.他在这个监狱里是逃不出去的.可是当他拿起一本书的时候,他立刻走进一个不同的世界;如果那是一本好书,他便立刻接触到世界上一个最健谈的人.这个谈话者引导他前进,带他到一个不同的国度或不同的时代,或者对他发泄一些私人的悔恨,或者跟他讨论一些他从来不知道的学问或生活问题.     

如何欣赏中国书法(一)

正一切艺术的问题都是韵律问题。所以,要弄懂中国的艺术,我们必须从中国人的韵律和艺术灵感的来源谈起。我们承认韵律是普遍存在的,并非中国人的专利,但这并不妨碍我们去探索另一个不同的侧重点。西方艺术的精神较为热情,充满艺术家的自我,而中国艺术的精神则较为含蓄,追求和谐与自然。无论在哪     

看电影流泪

因为我看电影常常会流泪,所以我总喜欢看坐在我旁边的人默默地抽咽着他(或她)的鼻子,或脸上带着一道亮光光的泪痕离座而去。我总认为这样的人是一个比较好的人。现在我觉得看电影流泪是一点没有什么可耻的。这对于人是有许多好处的,且听我说来。     

信仰之旅

如果我是上帝,我会非常感兴趣地看那些地上的化学家、物理学家、天文学家及生物学家,进而打开我的秘密.我当然保持缄默而不给予任何帮助,但我却很有兴趣地看望着他们的科学发明,给他们一世纪,或者两世纪的时间来窥探及打开我的秘密,把它们想通.     

流放岁月

哲宗绍圣元年（1094）十月二日。是欧洲第一次十字军东征的前两年．苏东坡到了惠州，好多事对他都显得新奇。广东地处亚热带．他看见橘林、甘蔗、荔枝树、香蕉园，还有槟榔树，认为这儿绝不是个不适于生活的地方。有两条河自北流人，在城东汇合。前半个月，苏东坡在地方太守礼遇之下，住在政府官舍中。     

孔子在雨中歌口昌

尽管孔子缺点难免,言行不一,经常疏忽大意,但他不失为一位富有魅力的人物.其魅力在于他具有强烈的人情味和幽默感.<论语>中记载的许多格言,只有当作孔子与其亲近弟子之间轻松幽默的谈话来读,才能得到正确的理解.     

木兰管家（节选）

在这一段日子里，荪亚和木兰这一对小夫妇，在曾家那么大的家庭里生活，好多地方儿需要适应。这一对年轻夫妻最重要的事，是要讨父母的欢心．也就是说要做好儿女。要讨父母欢心，荪亚和木兰就要做好多事情。基本上，是要保持家庭中规矩和睦的气氛，年轻的一代应当学着减除大人的忧劳，担当起大人对内对外的重担。