再论科学方法与教育理论

我在《中国社会科学》(1990年第1期)上发表了《科学方法与教育理论》一文,张静虚先生简称它为《科文》。张先生在《四川师范大学学报》(社会科学版)1992年第2期上发表了《也谈科学方法与教育理论》,以下简称《也谈》。《也谈》对《科文》提出了许多批评,要同作者商榷;并论述了他对科学方法与教育理论的看法。我在这篇对批评的回答中,将论述三个问题:一,关于哲学范畴的分类及其科学方法;二,关于教学范畴的分类及其教学方法;三,关于如何对待中国传统文化。     

教育对爱因斯坦的影响--爱因斯坦与现代教育(上)

阿尔伯特·爱因斯坦(Albert Einstein 1879～1955)——20世纪最伟大的物理学家,他的名字常常同相对论联系在一起。相对论与教育学似乎相去甚远,然而从历史发展的眼光看,科学与教育从来就是相互强烈地影响着。因为任何科学家和他的成果,都是教育的产物;而任何教育理论的发生发展,却又不能不受到科学家和他们成果的影响。研究爱因斯坦,必然要研究教育对爱因斯坦的科学成就有什么影响;同样,也必然要研究爱因斯坦的思想对现代教育有哪些影响。教育对爱因斯坦的影响与爱因斯坦对教育的影响,两者又是密切相关的。本文试图对这两个问题进行探讨,着重于研究爱因斯坦对教育的影响,论述爱因斯坦的教育观,及其相应的教育模式。     

构建物理教学论新体系

科学的生命力在于创造性．教学论的生命力同样在于创造性。“物理教学”在世界范围内已出版的书刊有数百种．我们几乎无法去全部测览．虽然，“信息高速公路”上的国际互联网络（Internet给我们提供了“文献检索”的强有力的工具；VCT的大量制作，使我们拥有一张小小的视频光盘，就可使用”电脑”而从中得到大量信息；但是，这一切毕竟还是需要“人脑”去处理．作者研究过霍金的名著《时间简史》的光盘版，无论从科学内容和教学方式，都令人大开眼界．信息科学的发展，必将使教学方法得到巨大进步．在“电脑”进步的同时，负担有培养人的…     

“成都教育高峰论坛”之聚焦职业教育

职业教育是面向人人、面向社会的教育。教育是国家发展的根本,而职业教育是整个教育不可或缺的部分,也是非常有希望、有前途的部分。目前,全社会对职业教育的重视程度越来越高,但总的来说还不够。我们必须大力发展职业教育,它既是经济发展的需要,也是促进社会公平的需要,更是立足以人为本,为提高全民素质服务的需要。新年伊始,《成都教育》与职校校长、教育专家一起面对面,把脉成都职业教育的现状与未来……     

评“碰壁──点拨”教学模式

“碰壁—点拨”教学模式是湖南耒阳市教育局局长崔定升在实践的基础上构建成的一种素质教育的教学模式。其基本的教学过程是：提出问题—练中碰壁—讲评点拨—巩固消化。1997年10月,我同湖南省教科所刘先捍所长到耒阳市进行了实地考察。找认为,“碰壁—点拨”教学模式（以下简称PD模式）具有以下明显的特点：PD模式是古代孔子提倡的“启发式”教学的具体化。孔子主张“不愤不启,不悱不发”。当教师提出问题要学生思考,学生心求通而尚未通,则处于“愤悱”状态,这时教帅有针对性的讲评点拨”,就是名符其实的“启发”。然后,再加以“…     

浅论学校之精神

从终身素质教育的观点看,学校精神可以分为由浅入深的三大类。第一类精神：科学人文精神,乐观自由精神,重德求知精神,健体尚美精神;第二类精神;爱国国际精神,质疑批判精神,反思合作精神,诚信奉献精神;第三类精神：勤俭创业精神,求真务实精神,改革创新精神,服务感恩精神。小学教育以第一类精神为主。是“养成教育”,即养成良好习惯的教育。小学精神是“游乐园精神”,让儿童享受金色的童年。中学教育也是以第一类精神为主,但要渗透第二类精神,是“公民教育”,即成为合格公民的教育。中学精神是“博物馆精神”,让中学生开阔眼界。大学教育是在深化第一类精神的基础上,以第二类精神为主,但要渗透第三类精神,是“创业教育”,即具备创业能力的教育。,大学精神是“象牙塔精神”,即宁静致远的精神。     

给教师的20把钥匙

我编写的《给教师的20把钥匙》一书的核心内容是：在教育学研究成果的基础上．提供给教师选用的20把钥匙。分为四个部分：①增强研究能力的钥匙（K1-K4）；②发展教师专业的钥匙（KS-K10）；③提升教学水平的钥匙（K11-K16）：④改善学习方法的钥匙（K17-K20）。我将每一把“钥匙”都用一句话做出简要概括。[第一段]     

《教育研究》支持原创性研究

在《教育研究》杂志创刊25周年之际,我想用一句话来评价:《教育研究》支持原创性研究。科学的生命力在于创造性,教育科学的生命力同样在于创造性。《教育研究》杂志创刊25年来,支持了许多原创性研究,有力地促进了教育科学的发展,从而有力地推动了教育事业的发展。     

查有梁:中西文化与课程

文化的内核是思维方式,文化的中介是交流方式,文化的外壳是生活方式.不同的思维方式,就构成不同的文化.     

略论儒家"以德育人"的教育思想

儒家教育理论的核心是“以德育人”。孔子提出“以德育人”的根本原理是“忠恕之道”，即“由已推人”之道：“已欲立而立人，已欲达而达人；”“已所不欲，勿施于人”。“以德育人”具有整体性和系统性，其思想和方法符合现代科学原理。孔子提侣的“诗教”和“乐学”，其核心也都是“以德育人”。