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941.
曲迎春  孙学文  刘超 《华章》2007,(3):51-51
高校是培养有理想、有道德、有文化、有纪律的高级专门人才的基地,理想信念教育必不可少.当前高校理想信念教育出现不同程度的淡化、简化和软化的倾向,一些大学生价值取向发生倾斜,理想信念淡薄,严重影响了大学生素质特别是德育素质的提高.这是关系我们党和国家前途命运的大事,决不可等闲视之.  相似文献   
942.
松树     
爷爷家的后山上有许多松树,有的像"仙人指路",有的像"白鹤亮翅",还有的像乖巧的少女,几根嫩枝犹如它的"小辫子".它们深深地吸引了我,我每天都要到后山去看它们.……  相似文献   
943.
综观近几年的高考化学试题,其特点可以概括为:试题覆盖面大、综合性强,源于教材而高于教材,知识与能力考察并重。为此,搞好高考化学总复习,应把握好以教材为纲;注重基础、突出重点;以考促学、以考促考几个问题。  相似文献   
944.
高职教育服务于新农村建设的一种有效模式   总被引:1,自引:0,他引:1  
高职院校通过实施“一系一县,一业一厂(场),双向互动,双赢共进”服务于新农村建设的模式运作,促进了区域经济的发展,提高了农民素质,促进了农村文化建设。此模式符合高职教育规律,促进了高职院校的发展。  相似文献   
945.
生命教育不应该只是生理与心理教育,还是对意义与价值探究的教育,以引导学生去思考生命,追求有意义、有价值的生命。教育哲学一直都在探讨教育意义与教育价值的问题,本文从哲学意义的思维与视野,提供对生命教育的哲学反省。哲学意义的反省提供给生命教育的理论基础.包括“对自我与存在的关怀”(即与自己的关系),以了解存在的意义;与“对伦理与现实的关怀”(即与他人的关系),以深化生命的价值;以及“对死亡与超越的关怀”(即与超越者的关系),以探讨人的超越向度。  相似文献   
946.
教育作为社会子系统,在促成社会稳定和个体发展上承担了它应有的功能,但在对教育成品的心理质量考察中,我们并不能给予乐观的投望.他们普遍在自我效能感、职业兴趣、个性潜能等方面存在一定的灰色盲区.本文试从学生评价的角度对这些问题的成因加以分析,并提出相应的对策和思考.  相似文献   
947.
广告语言是一种中性策划语言,是以突出新信息为主要特征,具有强烈的时代感和文化特征,本文从分析奈达的Information&Impact理论入手,着重分析广告语言的文化特征以及该理论对广告制作和翻译的指导意义,并指出广告语言跨文化翻译应该注意的几个问题。  相似文献   
948.
“审美意识形态”文学本质论浅析   总被引:1,自引:1,他引:1  
通过时马克思“意识形态”理论的简要考察,在辨析“意识形态”、“社会意识形式”以及“意识形态的形式”等概念的基础上,需要重新审视文学与意识彤态的关系。文学不能简单说是一种“意识形态”,更不能说是“审美意识形态”。审美与意识形态之间存在复杂的张力关系。文学是在多维层面同时展开的精神文化现象,行走在现世的现实性和精神的超越性之间,是一种多元决定的“社会意识形式”。用“审美意识形态”作为文学本质的界定,是不妥当的。  相似文献   
949.
保山地区有保山市、腾冲、龙陵、施甸、昌宁四县。其中龙陵、腾冲有国境线170多公里。有20多种民族,主要是汉族,其余是彝族(包括香堂·土俚人)、太族、白族、傈僳族、佤族(包括本人)、回族、苗族、阿昌族、德昂族(原叫崩龙族)、景颇族、满族、纳西族等。全区人口189万,其中少数民族有15万多。各民族民间音乐丰富多彩,综述如下。 一、汉族:全区173万人。民族民间音乐相当丰富,品种繁多。以民歌、歌舞曲、器乐曲分述之: 1、民歌:流传范围广、蕴藏极富。如山歌、小调、情歌、主要有保山坝子山歌、腾冲山歌、龙陵山歌、施甸山歌、昌宁山歌等。如《脚踩干沟找水吃》、《山高还有人行路》、《好花生在悬岩上》、《只为风调雨又顺》,《花花山歌》等;昌宁珠街山歌《吃了乳扇换声音》、保山瓦窑山  相似文献   
950.
社会主义条件下实行市场经济,社会资源通过市场来调配,这和当前我国的多种所有制一同决定了个人收入分配结构。为了认清这个问题,我们先作历史的考察,再来分析当前我国的分配结构及其模式。  相似文献   
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