爱书的犹太人

在每一个犹太人家里,当小孩子稍微懂事时,母亲就会翻开 《圣经》,滴一点蜂蜜在上面,然 后叫小孩子去吻《圣经》上的蜂蜜。这个仪式的用意不言而喻 :书本是甜的。犹太 家庭的孩 子,几乎 都要回 答这样一个谜题:“假如有一天你的房子被烧毁,你的财产被抢光,你将带着什么东西逃跑呢?”如果 孩子回答是钱或钻石,母亲将进一步问:“有一种没有形状、没有颜色、没有气 味的宝贝,你知道是 什么吗?”要是孩子回答不出来,母亲就会说:“孩子,你要带走的不是钱,也不是钻石,而是智慧。因为智慧是任何人都抢不走的,你只要活 着,智慧就永远跟着你 。”由于…     

我加入了中国共产党

编辑同志：1956年8月5日,是我历史上最光荣的一天。在这天我加入了中国共产党。我是一个参加教育工作不久的青年,入团后,就产生了入党的要求。但当时的动机是不纯的。暗想入了党才会出人头地,得到领导上     

上海市普通教育法规建设的历史回顾与现状分析

(一)上海市普通教育法规建设概况 建国以来,我国的教育立法经历了一个曲折的发展过程。在这个过程中,既有建国初期的创立、开拓,也有后来的失误以及“文化大革命”的灾难性破坏,还有近10多年的教育立法的新时期。上海的普通教育立法,也同样几经风雨,几度沧桑,既有成功的经验,也有失误的教训。     

日本关于“辛亥革命与日本”的研究动态(摘译)

日本政府和人民对于辛亥革命及其引起的革命运动有过密切的关系.现将我国关于"辛亥革命与日本"的研究成果加以整理介绍如下.一概况中国革命同盟会是在孙文从欧洲回到东京的1905年6月成立的,日本有志人士也参加了成立工作,平野义太郎在《大亚细亚主义的历史基础》(河出书房1945年出版)一书中详细叙述了当时的状况,不过,这本书是在太平洋战争的末期为了拥护日本的"大东亚共荣圈"思想而写的.壮山康夫在《近代中国与日本》(法律文化社1958年出版)一     

办好文技校要从改革创新入手

大力加强职业教育和适用技术培训工作，培养一大批扎根于农村的科技力量，提高广大农民的素质。是科教兴农。科教兴市，科教兴国的重要环节。     

“以识字为重点”是污垢浊水吗?

赵廷为先生在《对“以识字教学为重点”的商榷》一文中说:“片面夸大传统的教学方法,竟把旧中国留下来的污垢浊水——片面重识字的偏向——不加批判地继承下来了”! 小学低年级语文教学以识字为重点的经验,是污垢浊水吗?从我国封建社会两千多年的经验看,儿童初入学一两年内都是侧重识字过去的识字课本《史籀篇》、《急就篇》、     

倡导自学目标 提高自学效益

为什么要倡导“自学目标”自学者要完成高等教育自学考试专业考试计划所规定学科的学习任务,达到国家级考试对应考者思想、道德、科学文化素质的水准要求,难度还是较大的。其原因有三:一,按自考专业考试计划的规定,一个专业一般要设置十到十三门课程。每次考试最多只能安排四门学科,应考者要达到全部课程成绩合格,至少也要两年时间。而每门课程的要求又与普通高等     

舞台背后的故事

~~舞台背后的故事@周律成!本刊记者 @王江     

略谈《水浒传》作者描写招安的主观意图

《水浒传》中宋江等人领导的梁山起义军因接受招安,使轰轰烈烈的农民起义惨遭失败.这是事实.《水浒传》的作者对宋江的接受招安持什么态度?是肯定还是否定?这个问题确实值得深入研究.因为其关系到我们对这部小说的价值的正确认识.     

神学的叛逆者——读梅叶《遗书》札记

<正> 十八世纪法国唯物主义者掀起了“使十八世纪成为主要是法国人的世纪”的启蒙运动。在这场伟大的思想解放运动中,那些非常革命的人物,即唯物论者和无神论者,在批判现存政治制度的斗争中,也把斗争锋芒指向现存的宗教神学。“他们不承认任何外界的权威,不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度,一切都受到了