地方高校学生社团发展现状调查与对策研究——以湖北十堰市区高校为例

学生社团是高校校园文化的重要载体和重要组成部分.本文作者以十堰市区三所高校为样本,对地方高校学生社团的发展现状进行调查分析,并提出相应的解决对策.     

综合利用国外优质教育资源多途径培养有特色的国际化人才

随着我国加入WTO和经济全球化的发展,对各类国际化人才的需求呈现急速增长的趋势,如何培养具有国际视野高素质的有中国特色的国际化专业人才已成为高等教育研究的热点问题.本文结合扬州大学车辆工程专业在多途径培养有特色的国际化人才方面的具体做法,对地方高校培养高层次国际化工程应用型人才的模式和途径进行了探讨.     

高中生物"细胞"一章的教法建议与学法指导

通过对现行高中生物课本第一章“细胞”中有关知识的概述、综合，对教材进行分析，向涉及教学的教师与学生进行重点的指示和难点的点拔，提出这一章教学过程的教学建议和学法指导，以帮助教师在教学中较好地按照生物学教学大纲的要求，有针对性地实施教学活动，同时也为学生学习相关的知识，培养一定的生物学能力在方法上给予指导。     

贯彻“三个代表”重要思想 牢牢把握执政为民

当前 ,全党全国人民正在兴起学习贯彻“三个代表”重要思想新高潮 ,如何使这一理论深入人心并成为指导我们行动的强大思想武器 ?关键是在学习“三个代表”的过程中必须牢牢把握它的本质。中国共产党作为执政党 ,在建设社会主义事业中 ,只有坚决、认真地贯彻“三个代表” ,坚持执政为民 ,才能体现中国共产党作为马克思主义政党所具有的先锋队性质。中国共产党主张“三个代表” ,把为人民服务作为自己的宗旨 ,坚持人民的利益高于一切 ,这是党的性质决定的 ,也是我党区别于其他政党的显著标志之一。一、坚持执政为民 ,是我们党先进性的重要体现…     

论自我教育的内部结构

关于自我教育的定义,目前尚未统一。《心理学大辞典》(朱智贤主编)中把自我教育定义为“个人主动地提出道德修养目标,并以实际行动努力完善或培养自己的人格品质的过程。它是个人品德修养的自觉能动性的表现,是在自我评价能力发展的基础上产生的。”我们认为,自我教育不仅存在于品德形成的过程中,也存在于品德形成以外的各个方面,仅从品德形成的角度来定义自我教育的概念未免太狭窄,它缩小了自我教育概念的外延,是片面的,不科学的。 自我教育是相对于社会教育而言的,与社会教育是两个相对应的概念。社会教育是指外界对社会成员个体实施的一切有目的、有计划、系统的影响个体身心发展的社会活动。自我教育是指主体在已有的生理、心理素质基础     

矿井压风系统监测仪

矿井压风系统监测仪通过微机对矿井压风系统的智能监测,充分发挥了单片机的控制能力和地面主机的处理,实现了对矿井压风系统的自动检测和故障报警,对煤矿企业实现高产高效起到保障作用。     

浅谈青少年田径运动员赛前心理训练

青少年田径运动员由于平时缺乏心理素质训练,加之比赛经验不足,往往在比赛中受各种因素干扰,增加心理负担,使正常技术难以发挥,甚至失误。为使运动员在比赛中有良好的心理状态,在训练中强化运动技能,运用生理效应调整生理机能,进行意向性增减心理负荷及调动思维潜在能力,排除干扰,稳定心态,取得良好效果。     

友谊渠:双城精神的历史丰碑

<正>这是一条至今依然可以谛听到历史回声的水渠。这是一条波光潋滟、奔流不息,流淌着五常、榆树、双城三县人民友谊的水渠。金秋十月,站在友谊渠上,放眼望去,好一派醉人的丰收景象。弯弯曲曲的渠水像舞动的轻纱,飘浮在金海银涛的稻谷芬芳之中。渠两岸的村庄在灿烂阳光的照耀下,披璎挂珞,任凭怎样的丹青妙手,恐怕也难描绘出塞北江南璀璨绚丽的五彩秋色。     

安杰利科绘画语言研究——以圣马可修道院安杰利科绘画作品为例

安杰利科为圣马可修道院绘制的一系列用于帮助修士冥想,启发想象的壁画,是安杰利科最具代表性的作品,也是其虔诚信仰在内心的真实映像,这些作品显示出安杰利科精通当时最新发展起来的透视法则和写实技法。该文以圣马可修道院安杰利科壁画作品为例,从透视法的运用、构图、色彩出发分析安杰利科作品中的精神美、形式美和图画美。圣马可修道院一系列展示种种神迹的圣经故事壁画很好地证明了,安杰利科在个性、艺术、科学与信仰中找到了连接的平衡点,这也符合文艺复兴时期各学科打破隔阂,相互促进的特点。在这一系列作品中安杰利科利用文艺复兴新发展起来的绘画新方法,通过简朴优雅的构图、纯粹素雅的色彩,以充满人性关怀的画面表达了其虔诚的信仰。