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61.
王泽应 《衡阳师范学院学报》1989,(2)
公共关系学传入我国时间不长,但很快形成了一股公关热潮。当这门新兴学科在我国发展之际,也遭到一些人的抵制。他们将其混同于庸俗关系学,似乎公共关系学无非是教人巧言令色,八面玲珑,拉关系,走后门而已。这如果不是无意的误解,便是有意的歪曲。本文试图从理论上论述公共关系学与庸俗关系学的区别。弄清它们本质的不同,不仅有利于公共关系学的发展,也有助于对庸俗关系学的抵制。 相似文献
62.
63.
王泽 《蒙自师范高等专科学校学报》1986,(2)
类似于射影几何中的对偶性质,不少人在综合几何中对平面和立体引进了不尽相应的概念,因而使所发展的内容难以一一保持对应,故无定论。笔者仅限于三角形与三面角作了初探,发现二者间有一定规律的匹证关系。请对比以下两个定理及其证明: 相似文献
64.
王泽 《中国科教创新导刊》2011,(2):245-245
"80后"毕业的大学生做了"90后"的辅导员,如何做好两个年代群体间的互动交流,让大学生思想政治教育工作更具时代性,已经成为目前高校辅导员工作的共同问题。 相似文献
65.
王泽应 《湖南城市学院学报》2011,32(6):107-109
企业管理伦理是当代经济社会发展的深沉呼唤和经济伦理的重中之重。它是"正确经济学(还包括管理学)和崇高伦理学"的结晶,表征着人们对经济发展如何走出达尔文式的"丛林"走进一个和谐共生的园地的深刻思索和精神智慧,反映了伦理在管理中的贯彻和管理对伦理的置重等 相似文献
67.
目前我国教育战线青黄不接的现象十分严重。我校青年教师占70%,他们能否迅速成长接班是决定我校在二十一世纪生存发展的大问题。因此培养一支思想作风硬、业务水平高的青年教师队伍是一项带根本性的战略任务。数学系的领导以超前的意识紧紧抓住这个关键问题,经过几年科学、严谨的经营,在青年教师队伍建设工作中已硕果累累。今年11月,他们的这项工作荣获为校教学成果二等奖。本刊发表此文,以供借鉴。 相似文献
68.
王泽应 《衡阳师范学院学报》1988,(1)
中国历史上许多伦理思想家尽管在道德哲学理论体系上建树不多,但在道德修养方面却多有贡献。自孔孟老庄到两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学都围绕着修养的目的、实质、内容和方法等问题,展开了长期的辨难和争论。明末清初的伦理思想家王夫之,“坐集千古之智”,不仅对传统伦理的义利之辨、理欲之争作出了理论上的总结,而且对传统道德修养诸问题给予了系统的清理,并构建起自己的、别开生面的道德修养理论。本文试图对其道德修养的理论基础、主要内容以及目的和方法,作些分析、论说。 相似文献
69.
王泽应 《衡阳师范学院学报》2003,24(2):48-52
王夫之的消费伦理思想以理欲观的理论探讨为基础,以俭奢观的辩证分析为重心,以“好民所好,恶民所恶”的“絮矩之道”为旨归.基本上建构起了一个既继承以往又正视现实且面向未来的消费伦理的价值模式,体现了民本主义与启蒙主义的有机结合,值得我们很好地批判继承。 相似文献
70.