我国货币需求的误差修正模型

本文运用计量经济学的协整理论对我国的货币需求进行了实证研究，建立了我国货币需求的误差修正模型。     

整合高校科技资源发展大学科技园区

阐述整合高校科技资源的必要性,并分析制约高校科技资源转化的主要问题,从整合的基本思路、整体构架和整合模式等方面提出建议。并以辽宁高校科技资源为背景,给出整合实例。     

高校图书馆现代期刊的收集与管理

本文对现代期刊的特点及现代期刊的收集与管理进行了讨论。认为期刊是现代出版物的一种重要文献类型。掌握现代期刊资源类型，了解现代期刊的特点，对现代期刊的收集与管理具有重要的意义。     

一种新的教学方式:诊所式法律教育

“法律诊所教育”（Clinical Legal Education）是20世纪60年代由美国法学院兴起的一种新的法学教育方法。它把医学院学生临床实习中的诊所式教育模式引入法学教育,让学生在一个真实或虚拟的“法律诊所”     

固定资产的期末计价与税法差异分析

按照固定资产准则规定，企业的固定资产期末应按账面价值与可收回金额孰低来计量，当可收回金额低于其账面价值时，应当计提减值准备，并按照减值后的新账面价值重新计算折旧额。这一规定同企业所得税法产生了差异，因此，应针对这一差异进行纳税调整。本文就固定资产计提减值准备同税法间的差异进行分析，旨在指导企业如何正确核算所得税。     

学生作文的抒情写法

抒情写法是学生写作的＂老大难＂问题,很多学生只满足于把事情讲完整讲清楚,却不注意在叙事中加入自己的真情实感,文字干巴枯涩,没有味道,究其原因是缺乏抒情写法。本文结合课文实例分析抒情写作技巧,学生的写作水平。     

传播者研究的“质”向回归北大核心CSSCI

"质的研究"与"量的研究"是相互对应的社会科学研究方法,但前者长期以来被传播学界所忽视。本文倡导用"质的研究"来诠释传播者,以回归传播主体的研究视角聚焦于四类传播者:特殊群体中的个体传播者、特定事件中的传播者、组织化的传播者、主流文化中的传播者。同时,面对研究过程中存在的"意义域的介入"和"意义表述"两大困境,提出以研究者进行角色反思、情境反思、价值观反思与行动式研究为发展路径。     

叔本华悲观哲学的生成及其影响

叔本华是唯意志主义的创始人。他最先举起反理性主义的旗帜,在＂探索人和世界的真正的内在本性＂、＂维护人的价值和使命＂的口号下,对欧洲的理性主义传统提出公开的挑战。他把自我意志作为世界的本原或万物的本质,强调个人意志的独立,贬低理性,否定科学。其理论目标就是其悲观主义人生观,因此其悲观哲学几乎成为叔本华思想的首要特征。他的这一理论观点直接导源于其本体论,展现在其哲学的推理过程中,是其哲学思想的最终结论和归宿。文章通过对其悲观哲学的内容分析,揭示了其理论的生成及其对后世的重大影响。     

教育之乡和南通城·南通人

地方教育和地方、地方人的关系,是地方教育文化研究的中心课题。教育之乡是地方教育文化的典型范式,也是南通教育的文化标识。南通教育之乡和近、现代南通城适以相成、共生共荣;南通教育之乡和南通乡人的品格相辅相成、共同冶炼。自觉反思南通教育和南通城、南通人的文化关系,是加强教育之乡建设、不断推动城市改革发展的必须。     

浅谈对应收账款管理

应收账款是企业的核心,一个企业能否正常运行,应收账款起决定性作用,企业应该重视这项工作,加强对应收账款的管理和控制。本文分析了企业应收账款形成的原因,应收账款管理不善造成的恶果,并就相应采取的措施作了探索。