北京地質學院介紹

北京地质学院是为了祖国大规模建设的需要,培养具有高度政治觉悟,精通业务,能独立工作,体格健全的地质工程师,在一九五二年秋建立起来的一个专门学院。它是以清华大学、北京大学地质系、天津大学工程地质系的全部师生,唐山铁道学院探矿系地质组的全部教师和一部学生和西北大学地质系的部分学生为基础加以扩充而成的。目前全院有学生一千五百余人,其中一午级学生一千二百人,教     

搬運第一業餘學校学員學習後的收獲

搬运工會第一工人业餘學校的学员,包括一百二十多行业的搬运工人,其中百分之八十四是文盲。自五○年八月开始到現在,学员人数已由一四二三人增到二九七四人。学员学习情绪都很高,五○年十二月全市评模時我校学员有一百五十八名被评为模範,其中有特等模範一名,一等十五名。经过這一段学习,学员们无论在思想認識,工作生產,生活作风,以及文化水平各方面,都有了显著的提高。由此,更说明了工友参加业校学习的重要。因此,在適廳搬运工友要求學習的情况下,领導上在上學期和本学期增设了第二、三、四、五、六、七等六个業校,和本校的一个分校。共吸收了一○三○三人入学,约达码頭和运输工人总数的百分之七十五以上。     

’95高考化学推断题的解题思路

请填写以下空白: (1)孔雀石的主要成分是CuCO_3、Cu(OH)_2(碱式碳酸铜),受热分解。上图中的F是__。 (2)写出明矾溶液与过量NaOH溶液反应的离子方程式:__。 (3)图中所得G和D都为固体,混和后在高温下可发生反应,写出该反应的化学方程式:____。 (4)每生成1摩D同时生成____摩E。     

应如何思考民间信仰与文化遗产的关系

"文化遗产"是一个极具近代性的概念,它是由国家或联合国教科文组织等公共机构来参与管理的。而另一方面,"民间信仰"是作为历史上延续着的传统而渗透于民众的日常生活中,它未必是一个被国家所容纳的概念。由于两者在某种意义上是两极对立的概念,这导致"民间信仰与文化遗产"这一主题是较难处理的。目前,在中国,为了民间信仰的文化遗产化,通过对民间信仰加以"登录化"及"整序化"等管制行为来去除其"迷信"部分,并把被认定为"传统文化"的部分加以有效的利用来使其遗产化。本文把已被认定为国家级非物质文化遗产的北京丫髻山庙会和天津葛沽镇的天后宫作为事例,对如何看待民间信仰与文化遗产的关系这一问题进行探讨,以此来表述笔者个人的一些见解。     

相互依赖视角下企业应对环境变化策略研究——以海尔集团为例

在环境不确定常态化及不确定程度提升情况下,如何应对环境变化已成为企业面临的重要问题。本文从相互依赖视角对海尔进行了案例研究,分析了企业在不同特征环境下应对环境变化的策略。研究发现,企业采用：1）高开放性模式并实施去中心化活动有助于应对高异质性环境变化;2）高严密性规则并实施建设性冲突活动有助于应对强关联性环境变化;3）高模块化模式并实施自组织建设活动有助于应对低可控性环境变化;4）高即时性规则并实施反馈循环活动有助于应对强动态性环境变化。     

人間終極處 對西藏的現象學感受

正自從我自學地理生態而粗淺地知曉了青藏高原後,她就是我幾十年裏的夢幻所在。從雪山、冰川開始,有了高寒草原的宛轉水流,有了跌宕幾千里的大江大河。當春花和晚霞映紅"那遙遠的地方"時,一種無限度的混蒙讓受創者的心也溢滿了憧憬。這次應單總編的邀請,終於在"國家地理"現實而又激揚的觀察空間裏,在現象學[在現象中直觀到本質的哲學]的視域中體驗到西藏,使我從精神上又回到了人生中的原發生狀態,進入由天地神     

中古社會的“新文化運動”從天台宗的解經體例談起

在佛教學術界,常會談論一個問題:天台宗是不是中國佛教的第一個宗派?三論宗、禪宗都會出來争奪這個“第一”,各有各的理由.如果僅僅為了宗派上的優勢地位,那就是門户之見,不值得多說.之所以還要談論此事,我所關注的是中國文化的開放性:從中國佛教的宗派史看,外來文明如何進入中國的思想主流,并且形成新的文化傳統?佛教的傳入,在南北朝、隋唐形成有中國特色的佛教宗派,有所謂中國文化的“印度化”進程,這幾乎可以說是中古社會的“新文化運動”.     

梁启超思想中知识结构的转移与深层变化

<正>一前言梁启超(任公,1873-1929)思想在表象上极其复杂,甚至自相矛盾,①这是他思想的内核价值一直难被确实认知,也是让相关论题一直注满活力的原因。从李文荪(Joseph R.Levenson)、张朋园等学者的开创性研究开始,梁启超研究的重点就被放在群     

企业传播新主体:营销传播管理者

营销传播管理者是执行整合营销传播(IMC)战略的企业传播新主体，是集经营管理、营销和传播职能为一体的新职位，企业IMC战略的竞争实际上是营销传播管理者素质的竞争。本文在回顾IMC理论的基础上，分析了营销传播管理者的产生背景，对营销传播管理者的工作模式和职责进行了界定。     

職業教育談

现在无论那一个国家,无有不重视教育的,因为有了教育,纔有了国家?试看世界上淘汰的人种,如红种棕种黑种等,他们都没有受过教育,致不能逃出天演的公例。我们中国虽为数千年文化之邦,然以前教育,简直是美术的教育,注重到诗词的美丽,笔墨的精通,