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米德昉 《天水师范学院学报》2012,32(1):87-91
感恩寺为明嘉靖时期由西北蒙古族鲁氏土司建修的一座汉风结构式藏传佛教寺院,寺内现存一通刻碑,详细记述了当时修建感恩寺的各项事宜。对碑文进行考释,兼及论述碑文所涉关于鲁氏修建感恩寺的缘由、鲁氏家族的汉化和宗教信仰等问题。 相似文献
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放牧压力下五台山高山、亚高山草甸的退化特征 总被引:5,自引:0,他引:5
放牧通过家畜的啃食、践踏、排泄干扰草甸环境,使草甸的物种组成发生改变,植物种群的优势地位发生更替。在样带和样地调查基础上,获取草地群落组成和样地环境数据,通过CCA排序对五台山高、亚高山草甸在经历放牧后的退化状况进行数量化评价,辨识草甸退化的不同等级。结果表明:共划分出5个退化等级,随着退化加剧:①群落环境因子牛马粪数量增加、土壤紧实度加大,土层厚度降低。极度退化草甸与其他4个退化等级之间的环境因子差异显著;②群落数量特征总盖度、生物量、物种丰富度、多样性指数降低,同时一二年生植物所占百分比升高;③放牧干扰草甸的优势种是嵩草、高原嵩草和直梗高山唐松草,轻度干扰草甸中嵩草、高原嵩草(亚高山草甸)/珠芽蓼、高山嵩草、发草(高山草甸)为优势种,中度退化草甸高原嵩草依然为优势种,重度和极度干扰草甸中优势种被鹅绒委陵菜和平车前取代。放牧已对五台山高山、亚高山草甸群落外貌造成了严重的不良影响,是草甸退化的重要影响因素。为防止草甸资源进一步退化,促进草甸植被恢复,实现资源的可持续利用,建议对中度退化以上草甸采取严格限制家畜数量、分期围封和人工建植乡土植被等措施。 相似文献
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东亚小学虽然是个产业工人子弟小学,但在解放以前,这个学校一直是受资产阶级教育思想统治的。当时校内许多制度、措施、方式、方法都力求搬运美国的一套、其目的是要把工人阶级的子女培养成温文尔雅、循规蹈矩、崇拜美国、崇拜资本主义的好职员和好工人,而工人阶级所特具的有创造性的品质在这里是被束缚的。解放后,教师们在工作和学习中,逐渐领会了新民主主义教育的精神,旧的资产阶级教育思想在教职员中逐渐破产,新教育观点开始树立,而创办学校的公司当局,在人民政府领导下也改变了原有的企业性质和观点。因此学校的性质就根本起了变化,但不可否认,旧的资产阶级教育思想的影响,不可能在短时期内完全肃清的,我们都感到这种影响已经成为我们学习和接受工人阶级教育思想的拌脚石,特别在今天学习毛主席教育思想的時候,我们更觉得有必要对资产阶级教育思想 相似文献
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高职院校党支部标准化规范化建设是对党建工作思想性、规律性、实效性的认识和深化,积极探索和实践基层党支部标准化建设,能有效促进高职院校基层党组织建设质量的全面提高。杨凌职业技术学院在党支部标准化建设探索和实践中,形成了以“五抓”促“五化”的党支部标准化建设模式,促进了高职院校基层党建工作质量的全面提升。 相似文献
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两宋时期,川渝地区石窟开凿主要活跃在盆地东南一带,其间当地涌现出一批以营窟为业的工匠。来自普州的文氏家族自11世纪中叶至12世纪末有六代人从事佛工,并在长期实践中形成了兼具时代风貌与个性特色的造像样式,极大地影响了当地石窟艺术风格的走向。13世纪进入营建高峰期的宝顶山石窟,在作风上继承并发展了文氏一系样式,通过造像类型比对并结合其他因素,初步判定文氏家族当年参与了此山的建造。 相似文献
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