《释支干》:郭沫若对传统文化的科学审视

无论是研究,还是粗疏地阅读我国古代文化知识,都会遇到被叫做十干的甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸、和被叫做十二支的子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥.笔者发现,由这22个字符组成的干支系统,实是颇具“乡土”特色的地域文化纽结.若要对古代天文学、古代医学、古代哲学等传统文化进行深入细致的研读,不清楚22个字符组成的干支系统及其承载的文化信息,就会寸步难行.65年前,郭沫若著《释支干》一文,首对这一颇具地域文化特色的符号系统,进行了科学的审视.今天重读此文,对指导我们科学地审视和研读地域文化,仍具十分有益的启迪.     

高校图书馆阅读推广活动中的不足与对策思考

阅读是人类文明的重要活动之一,国家和社会都在重视阅读推广活动的展开。近年来高校图书馆都开展了多种阅读推广活动,但其实际效果尚有待加强。本文分析了高校在开展阅读推广活动中可能存在的不足,并针对这些不足对今后阅读推广活动的有效开展提出了对策。     

牵牛花

春天的时候,我在泥土里埋下了一颗牵牛花的种子,每天放学回家,我都要给它浇水松土,晒晒太阳。     

试论现代远程开放教育条件下的德育创新途径

随着以计算机网络为主要特征的现代信息技术的迅速发展及其对教育领域的深度渗透 ,现代远程开放教育成为教育发展的必然趋势。现代远程开放教育的全新模式 ,为抓好学生德育工作展现一个新的时代背景 ,同时也提出许多新的问题。     

青城

吴 地毓灵 秀,江 南有奇 才。江 苏省 无锡市 前 洲中 学, 北饮 长江 水 ,南 卧吴 越地 ,凭借这 块吴 越文化 的肥沃 土壤 和当代 教育改 革的 东风 ,一 枝清 丽 峭拔 的文 学之花— 青城文 学社, 就在这 片人杰 地灵 的 沃土 上开 放了 ,青 城 文 ——学 社 ,吸浩 淼 江水 之润 泽 ,餐千 年 吴越 之 落 英, 以 清纯 之 笔 抒 校园 之 风 情。在 历届 指导老 师和广 大社 员的共 同努力 下,有 诸多的 习作 在全 国的 各级 各 类报 刊和 杂志上 发表, 在各级 各类的 作文 大赛中 也占有 一席 之地。 迎 着朝阳 ,沐着 雨露, …     

《反骚》浅识及今译

《反骚》浅识及今译罗显荣扬雄，字子云（公元前５３－１８年）。蜀郡成都人。成年后自蜀中游学到京师，途经当令绵阳，寓居当时的涪县钟阳镇（今绵阳市涪城区新皂乡），至今留有他勤奋治学的“洗墨池”、“读书台”等遗址。作为与司马相如齐名的汉代大文学家，“他的盛名...     

“中国”名称的由来

“中国”一名,在不同时代和场合有不同含义。“中国”一词在我国古典文献中出现得很早,运用得也很普遍。这一名称最早出现于距今约3000年的西周初期。在1963年出土的一件西周武王时期文物上,有铭文“余其宅兹中或”等字样。据考古学家和文字学专家考证,“中或”就是“中国”。学者认为,帝王之所即为“中”,所建的城邑就是“中国”。在我国古代“国”字的含义作“域”或“帮”解。“中国”就是“中央之域”或“中央之帮”。     

《被宠坏的狗熊》

《被宠坏的狗熊》是"白桦林动物故事"丛书中的一本。这是一套经典科普文学名著,作者们从青年时代起就生活在原始森林里进行科学考察和研究,作品的科学性和文学性得到了时代和读者的认可。作者们以自己对生命和自然的深刻感悟和体验,构筑着人类的"绿色思想文库"。     

四川省大学校园体育文化建设现状分析

体育文化作为一种社会文化，是学校校园文化建设的重要组成部分，加强校园体育文化建设，对营造学校人文气息、文化氛围和提高人文素质起着不可或缺的作用，是推动校园文化发展的有力的催化荆。     

情感因素在体育教学中的运用

<正> 情感是人对客观事物能否满足自己的需要而产生的一定态度的体验,它是在实践活动中产生、发展和变化的,情感在体育教学中也起着举足轻重的作用。事实证明,教师和学生情感的距离越近越好,亦即师生的心理量越小越好,这样越容易形成师生的协调活动。 体育教学的突出特点就是有比较鲜明、强烈的情感体验,这是其它科目所无法比拟的。在教与学的双边活动中,师生间融洽的情感,会形成较强的内聚力,使学生对教师产生信任、理解与支持,这是完成体育教学任务的重要条件之一。如果在教学中,师生之间存在着较大的情感距离,那么就难以形成融洽的关系和良好的教学氛围,师生之间无法协调、沟通,信息传递受阻,因而影响到教学任务的完成。情感具有两极性的特点,它可以是积极的,也可以是消极的。积极的情感能提高、增强人的活动能力,促进动作技能的掌握;消极的情感则会降低人的活动能力,不利于动作技能的掌握。如果在体育教学中,教师运用的教法不当或把自己的不良情绪带到课堂上,就会加大师生之间的情感距离,从而对学生产生消极的影响,降低学习兴趣。