让职商语文教学充满人文关怀

在职高语文教学中,注重人文关怀,强化综合教育,是提高学生职业素养的重要途径。纵观当今职高语文教课程内容的设置结构比例,我们不难发现,教材在体现实用文体基础性、通俗性与整体性上设计得更适合于中职学生的学习。很多知识都浅显易懂,学了就能用于实践之中,即使夹杂着一些散文、诗歌、小说节选、古文一类的文体,也是朗朗上口,更多是带有闻一多先生所说的“三美”原则。     

独立学院大学生课外兼职现状调查分析

通过调查发现,独立学院大学生课外兼职中存在正规中介机构缺乏,大学生兼职期待与用人单位对学生的要求发生错位,兼职大学生的权益缺乏全面保障等问题。针对这些问题,应该从提高大学生的法律意识、加强中介机构的政府监管及加强法律保障等方面加以改进。     

从“论心”到“显己”——由《春秋繁露》看汉儒对身体政治性之发现

先秦儒家之身体观体现为由个体修养向道德政治的进展,汉儒则须以现实存在的专制政体作为思考身体的前提。以《春秋繁露》为例,董仲舒从三个方面构建其身体观:与天命相关的圣王身体观、以气化和谐为宗旨的中和养生观以及以度爵而制服为原则的服制观,这三个方面集中体现了汉儒在专制政体下对身体政治性维度之发现,并由此构成儒家思想中一种相当重要的传统,即关于身体的政治想象。     

景教碑中“七时”辨正及相关问题考察

景教碑“七时礼赞”中“七时”究竞作何解释,历来众说纷纭。从语言学角度出发,通过考察佛经中与之类似的“六时礼赞”,确定“六时”为“每日六次”;景教史上曾有过“每日礼拜七次”的仪式,二教均有每日礼拜的习俗,只是礼拜次数存在差异。景教传入中土后,面对佛教“每日六次”的礼拜仪式,极有可能受佛教“六时礼赞”影响,汉译“每日七次”礼拜为“七时礼赞”。因此,“七时”应类比佛教的“六时”,意为“每日七次”。     

沃尔德与离散平稳时间序列

细致分析了沃尔德对于离散平稳时间序列的综合研究,指出沃尔德对以辛钦为首的概率理论研究和以尤尔为首的线性回归模式实证研究进行了有机结合,阐述了沃尔德分解定理和ARMA模型的创建思路与重大意义。     

云计算系统架构与实例研究

阐述了云计算的基本概念,分析了云计算体系架构为软件即服务、平台即服务、基础设施即服务3个层次;剖析了当前典型云计算参与企业所采用的云计算实现方案,分析了这些实例的作用和采用的技术,比较了各个企业实例的优缺点。旨在为了解云计算当前发展状况、研究趋势以及用户科学地选择云计算提供参考。     

微型轴承热处理车间设计体会

通过实地观察微型轴承典型产品生产工艺流程、热处理生产线的运作,参考设计原则比较不同的设计方案。进行了微型轴承零件的热处理工艺拟定、设备选型及计算、车间人员的班制及人数的确定,设计了微型轴承的热处理平面布置图。设计过程中分析了热处理车间设计需要注意的环节与重点,工艺的改进以及设计中遇到的困难,并分享自己在设计过程中的体会。     

浅析初中语文课堂规范化用语

语言是人类的重要交际工具,而教师课堂用语则是向学生传授知识的重要载体。教师向学生传道、授业、解惑以及师生之间信息的传递和情感的交流,都必须以语言作为凭借。教师的课堂用语是教师的基本功,它能反映出教师的文化素质和基本修养。那么,如何规范课堂用语,进而提高教学效率呢?以下是我的几点看法     

监狱里的读书生活

前天李四来,即曾和我在监狱推水,我曾填过一首《沁园春》词和一首七律赠他的那李四。谈到监狱,他说:"坐了7年牢,前5年白坐了。什么也没学,后二年碰到你,才有书看,知道怎么看。才一心一意,专心专意地看,接着一直看下去。脑子也灵活起来了,有强烈的读书的欲望,或者说‘瘾’,不看就不舒服。那是我看书最多的两年,但似乎只有     

医学专业研究生阶段计算机基础课程教学探讨

计算机技术的高速发展使得计算机技能已经成为医务人员所必须掌握的技能.但是随着学生的计算机基础水平的提升,以往的教学内容对于医学专业的研究生已经不再适应.文章分析了教学改革的必要性,介绍了改革的措施还提出了进一步改革的设想.