日本的专修学校教育及其启示

教育必须为经济建设服务,这是毫无疑义的。但是办什么样的教育以及如何办教育,才能切实做到为经济建设服务,却是我们必须不断探索并给以合理解答的关键问题。本文拟对日本专修学校教育的状况及振兴措施做一简要介绍,并为上述问题的解答寻求点滴启示。     

振兴体育史学科,促进我院体育社会科学的进一步发展

我院的重点学科体育史从创建到兴盛再到逐渐萎缩,经历了40余年的风风雨雨,原因是多方面的.自老一辈的学者到现在的青年教师品尝了其间的酸甜苦辣,他们在为曾经有过的辉煌感到骄傲的同时,也为目前的窘顿状况发出悲叹.有人认为,在商品经济迅速崛起的当代社会,历史学科的理论价值正在消失,如今已是日薄西山,气息奄奄.而体育史只不过是历史学科这个夕阳下的一抹余辉,它从灿烂辉煌走向穷途末路,也是大势所趋,不可避免.然而今年中央颁发了<关于进一步繁荣发展哲学社会科学的意见>,四川省紧接着下达了相关的文件,这对于体育社会科学研究有着雄厚基础的成都体育学院必将进一步产生积极的推动作用.     

惲代英早期的体育思想和实践

恽代英1895年8月12日(农历六月二十二日)出生于湖北武昌。1913年考进武昌中华大学,毕业后留校任教。1920年他与肖楚女等发起组织中国社会主义青年团,次年7月中国共产党成立后加入中国共产党。嗣后,他在党内担任了许多重要职务,参加了“八·一”南昌起义和广州起义。1930年在上海被国民党反动派逮捕,1931年4月29日在南京壮烈牺牲,时年仅36岁。     

清军编练洋“探”的始由

一八六○年第二次鸦片战争以后,满清政府的虚弱腐败暴露无遗,帝国主义列强纷纷入侵天津、上海、广州、福州和大沽等港口城市,在那里办商务设洋行,把中国富蔗的自然资源掠夺输运回国。这种强盗行径激起了我国广大人民群众的无比愤慨,他们不能坐视帝国主义分子在中国土地上为所欲为,但又没有力量将帝国主义列强一下子全都赶出去,便想方设法起来破坏抵制,使洋商们居无宁日。这样一来,那些外国商人惶恐不安,深怕自己的洋行被中国老百姓捣毁。在一八六二年春季,住在天津的英国商人决定雇佣一批我国沿海的所谓“潮勇”,即地痞流氓来守卫他们     

(竹世)岛恒辅与中国体育史研究

去年夏季,在西安召开了中国古代体育史学术研讨会,参加这次会议的有三位日本学者,其中一位年长者名叫笹岛恒辅。 笹岛先生是日本庆应义塾大学体育研究所教授,1924年在京都出生。他19岁那年,时值日本帝国主义发动侵华战争,被征募入伍后来到了中国。在中国的这段时期,他领略了我国辽阔的幅员,历史的悠久,逐渐滋生了反战情绪,也产生了研究中国问题的兴趣。第二次世     

印第安切罗基部族的宗教体育训练

印第安切罗基部族的宗教体育训练寒川恒夫早在哥伦布发现新大陆以前，切罗基人就居住在北美东南部阿巴拉恰山脉绵延伸展的地区，他们是印第安民族的一个支系，以狩猎和种植玉米、大豆为生。１８世纪中叶，英军入侵北美，与当地土著民族发生了激烈的冲突，切罗基人就是在欧...     

满族及其先世与北方近邻民族体育游戏之比较

满族及其先世女真族与蒙古、达斡尔、锡伯、鄂温克、鄂伦春、赫哲等北方近邻民族有着千丝万缕的联系，在历史上开展了多种多样的体育游戏。通过“骑马战”、“嘎拉哈”、“射柳”和“隆庆”等项目的比较分析，探究其异同，说明以上诸民族在体育文化上的共同追求，以及分别作出的贡献。     

关于体育,奥林匹克运动,人与社会的历史考察

成田十次郎先生是日本国筑波大学体育科学部体育史研究室主任、教育学博士,早年留学德国,专攻欧洲及德国体育史。1990年曾往北京参加第十一届亚运会科学大会,1992年4月末应中国体育史学学会邀请到广东江门市参加“东方体育国际学术研讨会”,5月初顺访成都体院体育史研究所,并参加了在该院举行的“奥林匹克研讨会暨体育史研究所建所30周年纪念会”。这是成田十次郎先生在会议上宣读的一篇论文。     

情感,写作的“酵母”——访报坛老人、著名女作家杨沫

元旦前夕,我刚踏进杨沫同志的家门,一下就愣了,只见桌子上摆满了稿纸书刊,床头上堆着衣服鞋袜,看来她准备出远门了。我还未开口问,她就说:“元旦过后,我去广州。真巧,正想给你打电话,你就来了。”她放下手里的活儿,倒水沏茶……前些日子,我们在一次交谈中,她颇有感触地说:“写作中,没有情感是很难写出好东西的。”说者无意,听者有心。这次,我正是专程来访问她的。阅读杨沫同志的作品,常常使我的心随着她的文字跳跃,流露出各种各样的情感:时而激动不已,时而满腔愤怒,时而捧腹