建构主义理念在《心理学史》教学中的应用

《心理学史》是应用心理学专业课程,在课程性质上与其他课程相比有明显的不同。在教学中,根据本课程的理论性强的特点,使用建构主义教学法,通过图式法、案例法、原著阅读法等形式,在教学上取得了一定的成效。     

新形势下开发和利用大学生社会实践活动教育资源的思考

社会实践是人类能动地改造自然和改造社会的全部活动。狭义上是指教学计划以外的各种实践活动,即不包括与课堂学习相结合的教学实践。广义上是指相对于理论教学以外的各种实践环节,既包括与生产劳动相结合的社会实践,又包括与课堂学习相结合的教学实践。大学生社会实践活动是广义的社会实践的一部分,但它作为一种特殊的实践活动,具有自身的鲜明特征。     

曹寅、李煦家世生平史料八则

曹寅、李煦是文学的"曹学"的中心人物。近50年来,研究者对曹李二人的家世生平史料十分关注。笔者长期致力于追寻与曹李相关的史料线索,钩沉稽考经年,略有所得,愿公诸同好,共同分享。     

浅论“三吏”“三别”的现实主义精神

杜甫是我国伟大的现实主义诗人,他经历了唐朝由盛而衰的历史时期,生活颠沛流离,饱受磨难。这就使他在思想上进一步接近了人民,从而用诗歌深刻地反映了那个年代、那个社会的现实,因此他被誉为“诗圣”。而他的诗歌也因具有深刻的思想性和艺术性而被称为“诗史”。     

结合语文教学特点 推进素质教育发展

素质教育,是以全面提高人的基本素质为根本日的,以尊重人的主体性和主动精神,注重开发人的智慧潜能,注重形成人的健全个性为根本特征的教育。随着现代教育理论的不断深入发展,素质教育取代应试教育已是众望所归。教育工作者普遍认识到,新型的教育应着眼于教育对象素质的全面发展,必须渗透着思想、智力、知识、技能、人格、素养和情趣等等内容。     

“人日”考辨

晋·董勋《问礼俗》:“正月一日为鸡, 二日为狗,三日为羊,四日为猪,五日为牛, 六日为马,七日为人。” 《太平御览》卷30引《谈薮》注:“按一说云:天地初开,以一日作鸡,七日作人也。”叶舒宪先生《人日之谜:中国上古创世神话发掘》一文认为:上述所记载的新年礼俗,隐藏著中国上古“以七天为结构顺序的创世神话”,与《旧约·创世纪》的上帝七日创世神话类似。其实,相似的说法已有不少人提出过。如叶文列举了袁珂先生的说法:     

TP23（B）《中国民居——王家大院》邮资片

5月18日,山西省邮政局、晋中市邮政局、灵石县政府主办的题示邮资片首发式在县静升镇王家大院前举行,省邮政局等领导出席。任国恩、侯升翔在现场为集邮者签名。     

对主流媒体的一些探讨--从几家省市党报的重新定位谈起

8月6日，作为广东省委机关报的《南方日报》突然以全新的面貌出现在读者面前。在其改版宣言中，表示要确立华南主流政经媒体地位，明确以政经新闻为主体，追求更出色的主流新闻，成为区域性、国际化的权威政经大报，读者对象定位为以领导者、决策者、管理者、研究者、投资者、经营者、公务员以及专业人士为主的高端读者。该报在报头的下面提出纲领性的口号：“高度决定影响力”。     

浅谈教练员的心理品质和行为表现

教练员所要具备的心理品质和行为表现是多方面的,我以为教练员的智慧、语言、情感、风度尤为重要,它是直接引响训练、比赛以及运动员个性心理特征的因素。在训练和比赛中意义很大,因此,以自已管见所及,试加探讨。     

日语教学方法刍议

我在中国讲授日语已历时四年。无论在哪里,希望学到正确、优美、生动的日语都是学习者们的一致愿望。因此,作为一个日语教师,如何去适应这种普遍的愿望,便成了一个迫切需要解决的课题。《日本语教育事典》(大修馆书店)指出:目前尚无一种标准的日语教学法,重要的是怎样才能对日语学习进行有效的指导。这就启发人们去探索一种更为有效的日语教学法。