如何实施好《科技进步法》

2007年12月29日全国人大常委会通过了1993年制定的《科技进步法》的修正案,标志着未来一段时间里我国科技事业发展的行动纲领的确立。新的《科技进步法》将于2008年7月1日正式实施。与修订前的《科技进步法》相比,这个修订案的特色有哪些？过去《科技进步法》实施不力的原因是什么？实施好《科技进步法》的对策有哪些？这些都是本期专题笔谈关注的内容。     

科技活动中法与道德的功能互补及其实践把握

在传统意义上科学活动主要旨在揭示自然规律即认识自然,而技术活动则旨在运用自然规律即改造自然,近代以来科学与技术活动的联系日益紧密起来,表现为科学发展面向技术运用和技术创新依赖科学进步,即日益呈现出科技生产一体化趋势,这多半是源于现代科学与技术活动的创造性与实践性的融合.本文试从科技发展的角度就当代科技生产一体化背景下自然科学技术活动中法与道德的作用及其关系略施剖析.     

语文教学应善于实施审美教育

教育是一门科学,也是一门艺术。教育理论若不包括对美育的研究,就是不完备的理论。语文学科教育若缺乏对美的教育,将是贫乏的教育。语文是一门充满美的魅力的学科。纵观语文教材,它本身就是一个琳琅满目的美的世界,每一篇课文都是一颗闪亮的珍珠。它几乎涉及了美的各个领域,从不同的角度展现了美的各种风姿。因此,     

1000万农村留守儿童:农民之痛中国之痛 --中国农村留守儿童成长现状报告

面对留守儿童成长问题的严重性,一些学者警示:他们可能成为被“毁掉的一代”,可能会成为国家新的不稳定因素。这一论断尽管我们难以接受,但绝非危言耸听。本刊上期刊登了《1000万农村留守儿童:农民之痛中国之痛》的上半部分,本期请您继续关注。     

试论敦煌壁画中的夸张变形特征

段文杰先生很早就从绘画技法角度注意到夸张变形手法在敦煌壁画中的应用,本文在此基础上,从美学、心理学角度将夸张变形作为敦煌壁画中的一种美学特征进行了较为全面、深入的探讨.     

文学中的人性悖谬

人性悖谬在文学中的存在是一个普遍现象。由于世界存在压抑与反压抑,人类不能寻得二者之间的平衡而形成人性悖谬。卡夫卡的小说印证了由内在的压抑和外在的压抑形成的人性悖谬。但人性的悖谬开创了世界的美和爱,波德莱尔的《恶之花》、中国的《红楼梦》和麦卡勒斯的《伤心咖啡馆之歌》从正面或负面都体现出这一点。