高职院校加强人文素质教育的探讨

我国高职院校自上世纪90年代以来得到了迅速发展,其数量已占到全国高校总数的一半以上,在推进社会主义现代化建设进程中发挥了巨大的作用,已经成为我国高等教育的重要组成部分.     

试论艾·巴·辛格的宗教意识及其创作

本文通过对艾·巴·辛格作品的分析,指出这位犹太作家具有浓厚的宗教意识,侧重论述了辛格对宗教信仰的矛盾与徘徊过程,由此揭示其作品的特殊意义。     

关于"美本质"与"人本质"的关系探讨--兼评中国当代美学的理论基点

以"人本质"解释"美本质"是实践美学及后实践美学的理论基点.一切美的其它范畴由此发轫而来.但是,实践美学和后实践美学无论如何论争,都难以取得建设性成就.笔者认为美学研究要摆脱如此困境,必须重新审视中国当代美学的理论基点,其"美本质"即"人本质"的思想观点值得商榷.审美发生及美本质所依赖的因素不仅仅是人的一般本质,而人的智能发展水平,是决定审美发生及美本质的重要方面.     

真相本是镜中月——质疑新闻真实性

本文从对新闻真实性界定的质疑出发,通过对新闻作为符号化的过程分析,由于真实环境和拟态环境的隔阂,新闻真实性实质只是社会成员对社会建构一种判断或解读.并从文化人类学的参与式观察法寻找由于社会成员所处文化体系的不同而导致的隔阂,导致新闻真实性只是新闻工作中的理想性原则的原由.     

高等职业教育人才培养目标探析

针对高等职业教育人才培养目标内涵的不明确性,指出了明确其目标内涵的前提和基础,并强调职业能力的培养是高等职业教育人才培养目标的标准。     

数字化与影像化文化内涵探讨

数字化和影像化是当今社会两种不同的文化倾向,它们代表着一种新的表达世界的方式,并且对传统的文字表意系统提出了挑战。本文对数字化和影像化的文化内涵及它们与传统表意系统的关系进行了探讨     

高职学生培养质量研究

高职学生培养质量关乎对高等职业教育成果的评价,应放置在一个特定的背景下加以观察,否则是有失公允的。考虑到高职学生和高职院校的现实状况,应当说高职院校的学生培养工作取得了不俗的成绩,但培养质量与社会需求仍存在一定差距,这一状况是多方因素综合作用的结果。尽管高职院校越来越重视内涵质量建设,但制约高职学生培养质量的因素仍然存在。因此,有必要适当整合高职教学资源,加大财政支持和政策扶持力度,深化校企合作,同时加强学生管理,坚持人才培养的标准。     

文学作品:一个具有"情"与"理"的统一体

学作品，既是对人类情感的全方位揭示，又是人类理性的产物，情与理共同构筑学作品从感性到理性的统一体。学作品要么重情，要么重理，要么情理并重，但它都处于由情与理所构成的正常区域之内。非正常的学作品都因为对情或理的拒绝，而游离于情与理所构成的区域之外。     

关于高职院校思想政治理论课教学实效性的探讨

长期以来,高职院校思想政治理论课教学没有得到应有的重视。本文联系实际,以05新方案为指导,提出要增强高职院校思想政治理论课教学的实效性,必须改变现时的教学状况,改革传统的教育教学方法,积极主动地参与教学实践创新。