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291.
敬亚平 《重庆第二师范学院学报》2005,18(1):30-35
丁玲的编辑生涯尽管跨越半个多世纪,但每一次主编报刊的时间却很短,就好比一根长线上缀着的几颗珍珠.无论是在风云激荡的30年代的上海,激情燃烧的40年代的延安,还是在百废待兴的50年代和改革开放的80年代的北京,丁玲都曾置身于中国文学编辑实践的最前沿,为中国革命文艺创作和理论批评权威报刊的创办做出了开创性的贡献.丁玲主张报刊要办出自己的特色但不能"以人划线",毕生致力于对青年作家和文学青年的培养和发现,勉力探索社会主义条件下的办刊体制和方式--她的编辑思想及其实践活动是我们应该珍视的宝贵财富. 相似文献
292.
涂创敬 《中小学信息技术教育》2003,(Z1)
学习内容初二《思想政治》(下) 第十四课第一框题学习目标 1.通过本框内容的学习和相关网页的浏览,明确我国宪法对公民维护国家统一和全国各民族团结义务的规定,加深体会公民在享有国家法律赋予的权利的同时要依法履行应尽的义务。 2.通过相关网页的查找和浏览,列举实例,表明必须依法同破坏国家统一、制造民族分裂的行为作斗争;提高对维护民族团结的言行和损害民族团结的言行的辨别能力;培养爱国主义情操、增强爱国主义精神和社会责任感。学习重点《宪法》对我国公民履行维护国家统一和各民族团结义务的规定学习难点维护国家统一方面目前所面临的迫切任务教学方法讲、读、议、练结合法、归纳对比 相似文献
293.
北京师范大学在1952年院系調整的时候,只有161名助教。1953学年上学期增到264名;因为工作上的需要,中間有111名开了課。1956学年上学期又增到339名,开課的有145名;中間90名,已經在去年12月及本年3月間升为講师。这些助教(包括已經升为講师的)大部分原來的業务基礎并不是怎样結实的,但是,他們經过一兩年的短期進修(大多一面工作一面学習,完全离职学習的只有很少数),一般都能担任輔導、批改作業、指導实習、領導实驗及課堂討論等教学工作,有的还作得相当出色。共中有一部分担任了講課工作。他們不但担負了一般的公共課或某些專業課,而且有好些新課,像“达尔文主义”, 相似文献
294.
吾敬东 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,32(4):93-93
西方哲学自巴门尼德始,即逐渐养成关注形上问题的传统,而相比之下,中国哲学思想则一向被认为具体有余,抽象不足。难道中国古代哲学果真没有形上思考或关注形上问题的传统吗?答案显然是否定的,因为自先秦的老子、《易传》以及公孙龙起,经魏晋的王弼,隋唐佛学唯识,华严诸家,至宋明理学诸子与明清之际的王夫之,显然也构成了一条清晰的关注形上问题的 相似文献
295.
296.
吾敬东 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,35(6):9-17
荀子的伦理思想有自身的特点,与孔子和孟子的伦理思想有所区别,这主要表现在其更注重大众伦理而非仅仅是精英道德.这种特点和区别反映在荀子伦理学说的一系列核心概念上,这包括:“礼“、“性恶“、“群“、“分“、“伪“、“习“、“化“、“法“等等,以及对于“义利“、“君子小人“问题的理解上.其中,荀子之“礼“与孔孟之“仁“两个主要概念的不同显示了大众伦理与精英道德之间的分野;“性恶“说是大众伦理学说的生物学论证;“群分“说是大众伦理学说的社会学论证;“伪“或“礼义“理论构成了大众伦理的核心内容和基本定位;通过“化(教育)“提供实现伦理的教育途径;通过“法(法律)“提供实现伦理的法律保障;此外,在“义利“、“君子小人“问题上荀子也提出了更符合大众而非精英的看法.可以这样讲,荀子至少在理论上实现了由精英道德向大众伦理的转换,这正是荀子伦理思想的意义或价值所在. 相似文献
297.
侪敬奇 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1980,(2)
我党历史上最大的冤案--刘少奇同志的冤案平反昭雪了,被株连十多年的影片《燎原》也重新与广大观众见面了。林彪、“四人帮”为了诬陷刘少奇同志,曾对《燎原》大张挞伐,诬蔑“《燎原》是一部篡改革命历史,为党内头号走资派歌功颂德、树碑立传的反动影片”,胡说《燎原》“肆意丑化工人阶级”,“竭力美化资产阶级”。然而,历史决不是几只黑手所能任意颠倒、肆意涂抹的。今天,历史终于作出了公正的判决,《燎原》经过严峻的考验,仍放射出夺目的艺术光彩。 相似文献
298.
随着信息技术的发展,利用网络进行教学已经成为中小学教学的一种重要手段。丰富的网络教学资源为教师的备课、教学,学生的课堂学习、自学和复习等提供了有利的学习条件,极大地促进教学。通过网络课程,可以为学生和教师之间、教师与教师之间、学生与学生之间的交流架起一座数字化桥梁;通过网络课程提供的教学内容、在线讨论、在线答疑、作业布置、在线测试等功能,可以满足学生个性化的学习需求,真正实现自主学习、开放教育。在这种趋势下,开发与应用网络课程已成为必然趋势。 相似文献
300.
我国人民在党的领导下,正在进行社会主义现代化建设的伟大实践。搞现代化建设,关键抓什么,从何着手,这是一个关系到现代化建设全局的、具有重大战略意义的问题。对这个问题,邓小平同志早在一九七七年就为我们作了正确的回答。邓小平同志把马克思主义应用于中国实际,总结了我国进行现代化建设的正反两方面的历史经验,同时借鉴了世界各国的历史经验,以他无产阶级革命家的远见卓识,明确地指出:“我们要实现现代化,关键是科学技术要能上去。发展科学技术,不抓教育不行。靠空想不能实现现代化,必须有知识,有人才。”又说:“我们国家要赶上世界先进水平,从何着手呢?我想,要从科学和教育着手。”“不抓科学、教育,四个现代化就没有希望,就成 相似文献