试论宣传工作者的人文修养

一、宣传工作者加强人文修养的现实意义 加强宣传干部的人文修养是一个现实性很强的重大的实际课题。结合实际工作和个人经历,笔者发表一下自己的观点。就内容和角度来说,这里有三个叠合：一是说理与实际叠合,更多地着眼于实际,因而,可能不够系统;二是宣传工作与领导工作叠合,因为宣传工作在一定程度上带有领导工作的性质,这样,可能我的要求有些过高;三是普遍经验与个人体会叠合,许多都是个人经历,难免带有局限性。     

貂蝉趣话

上事情的发生,源于一次晋中访古。那天,我们乘车从太原到忻州去,为的是访察金代著名诗人元好问的故居、墓地和"野史亭"。不料,半路上出了个岔头,一个牌坊式的大门赫然出现在眼前,门额上写着:"欢迎远道客     

散文的文学性

诗性是散文作品中最能牵魂摄魄的内容,它是氛围、情怀、韵味的结合体。苏联作家巴乌斯托夫斯基说,真正的散文饱含着诗意,犹如苹果饱含着汁液一样。我以为,诗性往往肇源于使作者动情的事物与神奇、微妙的心境——这是激发和酝酿诗性的触媒剂。这种诗性很奇妙,很空灵,有如薄雾轻纱,晶莹的水月,神秘的迷宫,能把作者和读者带入一种神思荡漾、意兴悠然的境地。     

联苑忆丛

一20世纪40年代,我就读于医巫闾山东麓一个偏僻乡村的私塾。这是一座家塾,由我的一位绰号"魔怔"的堂叔创办,学生只有他的独生子和我两个人;聘请了名闻遐迩的饱学     

龙墩余话

人,既是社会文化的创造者,也是社会文化的制成品。这种文化里面,常常包含着一种悖论——自我相关的价值、功能上的悖谬。随着时间的推移,它会不断地作反向运动与转化,从而使创造的结果、最后的效应,恰同原初的愿望背反。这里,我想到19世纪初发生在欧洲的一则轶事。在沙皇亚历山大的亲自率领下,帝俄军队与奥、普等反法联军一起追击拿破仑的部队,驰骋在欧洲大地上,并以胜利者的身份进驻了巴黎,算是彻底打败了法国。可是,当俄军撤离法国凯旋时,人们却惊奇地发现,这支军队已为被征服的土地上的新的思潮所浸染。战士们回到俄国,见到城乡中依然盛行着农奴买卖制度和残酷的肉刑,不禁为之义愤填膺,纷纷起来抗议。这又是沙皇亚历山大始未及料的。     

大欲无涯

成吉思汗的强悍性格的生成,是万古洪荒的草原上特殊的社会与自然环境的产物。蒙古族在十二三世纪的崛起和统一,以及整个社会的发展,始终是在出生入死的战争环境、拼搏状态下进行的。缺乏尚武精神,没有决战决胜的斗志,就不可能生存下去。因而,刚毅不屈,尚勇崇武,成为蒙古族共同的民族意识。史称:蒙古人"耻病死而尚阵亡,畏伤残而不惧死"。     

梦境迷离说放翁

<正>一自由飞翔的愿望和现实的种种羁绊之间,仿佛永远有一道无形的穿不透的墙。古人喜欢用"心游万仞"、"神骛八极"之类的话语来状写人的心志的放纵无羁。可实际却是,或则被弃置在灵     

一部散文集的诞生

我的家在辽河边上。那里,矿藏丰富,并盛产大豆、高梁,可是,人文资源却比较贫乏,知名人士很少。单就现代而言,具有传奇色彩和轰动效应的,当数老帅、少帅张氏父子了。     

文化赋值丛说

现在,人们谈论得最多的是关于文化的影响力问题。一个国家和民族,没有文化优势,就不可能拥有未来。在综合国力竞争中,文化同经济、政治形成了三位一体的复杂格局。经济实力、科技实力、军事实力被看作硬件,而文化     

想像力谈片

一民族强盛,国家振兴,都离不开创新精神和创新能力。而创新的一块重要基石便是想像力。人类社会中的一切创新成果,都会无言而雄辩地为想像力的不可或缺出庭作证。想像力是探索真理宝库的钥匙,产生新事物的杠杆,推动社会前进的动