传统武术的知识产权保护——从非物质文化遗产的视角

越来越多的传统武术项目正进入各级非物质文化遗产名录,为配合即将出台的<非物质文化遗产保护法>,需要从现代知识产权的角度对传统武术进行保护,厘清保护的主体和客体,运用商标、商业秘密、著作权、地理标志等各种方式对其进行保护.     

新编健身气功推广策略研究

运用文献资料法、专家访谈法、实地考察法、问卷调查法、数理统计法对健身气功推广的策略进行了分析.健身气功的推广应该加大宣传力度,传播科学健身理念和健康功法;加快健身气功功法的创编,让人民群众有更多的选择;组织各种层次的交流展示,提供健身气功交流平台;健身气功推广的受众群定位应为全体人;逐渐打破传统站点模式,实施以国家为主、市场为辅的公益事业推广模式;加快国内外师资力量的培养和认证工作.     

全球化语境下武术发展的文化版图审视

具有民族文化完整性与延续性意义的文化版图,是一个民族文化身份认同和精神寄托的家园,文化版图的固守与拓展是指在文化全球化的背景下,不同地区、民族、国家的文化如何进行比较、沟通和理解的过程.在中国武术发展史上交流域融合一直是不变的主题,也是中国武术前进的动力源泉,然而在现今文化全球化语境下,中国武术却迷失了:武术技击的误读与消解、武术发展的西方化改造、武术生存空间遭受严重挤压.中国武术文化版图的固守与拓展需要加强武术的文化身份认同和自身变革,以实现平等对话.     

《禮記》鄭、王比義發微序

<正>六經之傳,發軔於夫子,導源於王官。王官之書,若今所見西周銅器古籀銘文,雖偏旁不無增省變化,要當相去不遠。逮及夫子之傳七十子,七十子之傳經四方也,字迹蛻演於東西,聲韵暌離於南北。西漢魯壁所出古文經,其字體和出土六國古文相當與否,誠不敢必,而其倉促各記方音,師心隨意增損,是可責而知者也。不然,何以戰國諸子引經,同篇異名,同文異字,致有不知所云不可卒讀者歟!始皇睥睨六國,高祖劍指嬴秦,六經省籀化篆成隸,去古益遠,以致張蒼能釋讀古文,目爲稀有。漢代經典文字,多從秦博士篆文轉譯,秦音楚聲,各互乖舛;復有魯壁古文之出,山巖奇字所獻,     

文化传播中的误读与虚构

踏上自强之路的中华文明古国在新时期发出“让中国了解世界,让世界了解中国”的心声。外宣工作就是一项文化传播工作,但外宣又不同于一般的文化传播,如何更好地让世界了解中国,为中国的改革、开放、发展创造有利的国际舆论环境,这是我们外宣部门需要认真加以研究的。本文试图从文化传播学的角度,探析文化传播中存在的“误读”与“虚构”现象,并由此确定我们的外宣策略。     

怎样在水库垂钓

一、掌握所钓鱼类的一般生活习性钓友们一般都不是鱼类专家,不可能完全了解所有鱼类的生活习性和活动规律,这就要求钓友们通过有关鱼类的书籍、报刊和电视等媒体来学习,或通过钓友们之间互相传授,然后再通过自己垂钓实践中总结各种鱼类的生活习性。不同的鱼种其生活习性是不同的,即使是同一种鱼其在不同地区,不同季节在觅食迁徙等活动方面也是不尽相同的。即使在同一地区、同一季节、同一时间不同水域,或同一水域不同区域,鱼的活动规律及觅食时间也有微妙变化。这就要求钓友们根据鱼的一般生活习性找出它们特有的活动规律,才能在垂…     

坚持“两突出” 做到“两手抓”

孝感日报今年把改进会议和领导人活动的报道,作为新闻宣传上新水平的一个重要问题来抓,在突出重要会议报道、突出主要领导人活动报道、一手抓“减肥”,一手抓“美容”上取得了较明显效果。其主要作法是: 一、坚持重要会议突出报道,一般会议压缩报道,开业、庆典不作报道的思路,切实让重要会议重起来。在每年每届的党代、人大、政协会议和全市带战略意义的会议报道上,我们都是首先拿出报道方案、作出报道计划,组成以总编辑、值班总编辑为正副组长的报道专班,对会前、会中、会后进行广泛深入的宣传报道,真正把会议的精神、决议宣传好宣传透。如今年6月,孝感市委召开“学习理论、振奋精神、加快发展”大会,会议提出了孝感第二次创业重大战略思想。对此,我们不仅组成专班,对会议期间的领导讲话,讨论发言等多方面进行报道,并进行了强化处理:在一版头条用通栏标题,并加提要题发消     

非物质文化遗产保护视野下的传统武术传承制度研究

传统武术属于非物质文化遗产,具有鲜明的时代价值,在现代文明的冲击下正在逐渐丧失生存的土壤,迫切需要建立一套切实可行的传承制度对其进行保护。在传承制度中需要明确传承的主体、对象、途径、方式、评价方法等,并以法律法规的形式公布,纳入非物质文化遗产保护的整体框架中。     

老家的园子

也许自古就与山为邻吧,坐落在群山怀抱里的老家,有一股清秀之气。依稀记得老家有个园子,可叫不出它的名字,只隐约有点模糊的印象,想必现在