关于审理姓名权案件的几个问题

姓名是用以确定和代表个体自然人并与其他自然人相区别的文字符号和标记,是自然人姓名权的客体。姓名在法律上使一个自然人与其他自然人区别开来，在一定意义上姓名是主体存在的标志，也是自然人从事民事活动，行使法律赋予的各种权利和承担相应义务的前提条件。对姓名权的民法保护，就是认定侵害姓名权的行为为侵权行为，责令行为人承担侵权民事责任。姓名权纠纷是一种富有挑战性的案件，依据我国目前的法律、法规进行审理依据不足，而且同类案件不同地区甚至不同法院审理结果不一，由此造成诸多不良社会影响，严重影响了司法公正。为此，作者结合实践，对姓名权的法律特征、侵害姓名权的构成要件、几种特殊侵害姓名权、承担侵害姓名权的民事责任方式等问题进行探讨，以期通过统一认识。达到同类案件不同法院审理结果一致之目的。     

自己煮饺子

星期天的下午，爸爸妈妈有事出去了，留下我一个人在家做作业。也不知过了多久，只觉得肚子好饿。“妈妈，求求您快点回来吧！”可左盼，右盼，就是不见爸爸妈妈回来，怎么办呢？“吃干脆面！”“啊？没有啦。”吃什么好呢？打开冰箱一看，还好，里面有生饺子，看来，我得给自己下一次厨了。我先拿出一个大锅子，接上半锅水，放在煤气灶上，然后打开煤气开关，点上火。水很快就开了。我小心地把饺子一个ANZUOWENFUDAO个放进锅里，盖上锅盖，耐心地等着。在水开之前，我学着妈妈的样子，用勺子拨弄锅里的饺子，以免它们粘锅。水，鼓着…     

竹山县积极倡导青少年学生“绿色”上网

近日，竹山县各中小学校广泛进行宣传教育，积极倡导青少年学生“绿色”上网，抵制网上有害信息的传播，保护青少年学生免受网络不良信息的侵害。     

“牛吃草”问题与“设而不求”法

题目 :有一片牧场 ,草每天都均匀地生长着 (草每天的增长量都相等 ) .如果放牧 10头牛 ,则 2 0天吃完牧草 ;如果放牧 15头牛 ,则 10天吃完牧草 ;假设每头牛吃草的量是相等的 ,如果放牧 2 5头牛 ,则几天吃完牧草 ?分析 :这就是有名的“牛吃草”问题 .非常明显 ,该题所涉及的量比较多 ,这真让我们一时不知应该从何处着手 .但如果仔细分析 ,我们就会发现要求的‘天数’这个未知数 ,还应与牛的数量、每头牛每天吃的草、牧场原有的草量、草每天的增长量等四个量有关 .所以我们不妨设四个未知数来试一试 .解 :设每头牛每天吃草量为 x,草每天的增长…     

敬业与乐业

这是一篇演讲词，在选入新加坡教材时作了改动。不能敬业，又如何能乐业?又如何找到自己生存奋斗的价值?凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。我们可以仔细读读这篇文章中梁先生告诉我们的两个做事原则：一是工作要有责任心，一是从工作中寻找趣味。对于我们每一个人，在工作或学习中如果都能想到这两个原则，遵从这两个原则，学习的该能学好，工怍的该能工作好吧。     

试析职业生涯规划教育与大学生健全人格的培养

在知识经济快速发展的同时,时代对人才提出了新的要求。社会的需要与个人的成才都要求个体成长为具备健全人格的高素质人才。而高等教育进入大众化教育阶段,就业形势的严峻使高校职业生涯规划教育成为必然。结合实际,职业生涯规划教育与高校德育教育的结合切实可行。职业生涯规划教育是促进学生健全人格养成、培养学生成才的重要途径。     

“中华全国文艺界抗敌协会”在抗日战争时期的文化动员评析

文化动员是抗日战争时期的一项重要事业。"中华全国文艺界抗敌协会"作为抗日战争时期规模和影响最大的文化团体,其卓有成效的动员机制、模式和功效,都典型地体现了抗日战争时期文化动员的特点。抗日战争期间的文协,表现出了鲜明的时代特点:目标的明确性、组织的半严密性、成员的复杂性以及与生俱来的官方色彩。文化是人类现实生活的表征,中国文化在近代的嬗变,无不与民族、国家和社会需要的变革息息相关。文协的文化动员体现了这一阶段中国文化在应对严重的民族危机时的嬗变。