全文获取类型
收费全文 | 1268篇 |
免费 | 63篇 |
国内免费 | 10篇 |
专业分类
教育 | 802篇 |
科学研究 | 167篇 |
各国文化 | 7篇 |
体育 | 158篇 |
综合类 | 80篇 |
文化理论 | 10篇 |
信息传播 | 117篇 |
出版年
2024年 | 8篇 |
2023年 | 31篇 |
2022年 | 34篇 |
2021年 | 30篇 |
2020年 | 22篇 |
2019年 | 15篇 |
2018年 | 19篇 |
2017年 | 14篇 |
2016年 | 18篇 |
2015年 | 30篇 |
2014年 | 96篇 |
2013年 | 71篇 |
2012年 | 75篇 |
2011年 | 94篇 |
2010年 | 79篇 |
2009年 | 60篇 |
2008年 | 43篇 |
2007年 | 76篇 |
2006年 | 82篇 |
2005年 | 72篇 |
2004年 | 51篇 |
2003年 | 56篇 |
2002年 | 48篇 |
2001年 | 40篇 |
2000年 | 25篇 |
1999年 | 18篇 |
1998年 | 12篇 |
1997年 | 12篇 |
1996年 | 14篇 |
1995年 | 12篇 |
1994年 | 9篇 |
1993年 | 8篇 |
1992年 | 5篇 |
1991年 | 3篇 |
1990年 | 8篇 |
1989年 | 4篇 |
1988年 | 4篇 |
1987年 | 2篇 |
1986年 | 8篇 |
1985年 | 2篇 |
1984年 | 6篇 |
1983年 | 3篇 |
1982年 | 2篇 |
1963年 | 2篇 |
1959年 | 3篇 |
1957年 | 6篇 |
1956年 | 2篇 |
1955年 | 1篇 |
1953年 | 2篇 |
1935年 | 1篇 |
排序方式: 共有1341条查询结果,搜索用时 0 毫秒
51.
在一场比赛中,红方由于开局失利,一直处于劣势。离终场还剩3分10秒时,轮及5号击球,场上态势如图。虽然这时白方⑥、⑧、⑩、②球均在界外,但双方比分为14:5,白方遥遥领先。所有人都认为红方败局已定,回天无术。但红方临场指挥镇静自若。他经过仔细观察和思考,认为在3分钟内只要红球进完二门,集结在三门一号位附近,再为③球争取一杆球就有可能拿到10~12分,从而反败为胜。关键是争取时间,因而他对队员们提出细心、快打的要求。 5号球员开始击球,指挥员让⑤球撞击⑦球,轻送过二门,自球进二门后,去三门一号位。⑥球压线。⑦球去三门。⑧球压线。⑨球偏顶③球过二门,闪送 相似文献
52.
上海市政府于2016年决定在2025年前将本市建设成世界知名体育城的决议具有超体育的解读空间,它在多维度上触及上海市民的奥林匹克想象。上海是西方体育在中国的觉醒地,上海市民原本就具有浓郁的体育情结。上海的体育文化源于早年西侨的俱乐部活动。20世纪20年代是上海华人体育取得初步发展的时间节点。体育在上海出现的初期就伴随着上海的时尚的生活,成为上海摩登化生活的一部分。上海早已是一座体育名城,其对体育名城的追求理应在更高端的理念上实现。现代上海体育应当结合竞技性和生活性两者之长,再铸上海新的体育发展模式。2025年后的上海体育无法完全脱离奥运元素,而基于奥运理念之上的城市美学、设计理念、本土创造力、国际法系传统的价值要远远大于其赛事价值。 相似文献
53.
足球的构成元素包括了球、球场以及人,足球赛事源自人的原始竞斗基因。足球竞技充满了恶的精神,但法系使之产生了一种大美的境界。足球中的悬念促使人们产生出一种博弈心理,而博弈心理和悲剧心理有相通之处,它突出表现出人类对于死亡的终极性情感。足球超越了奥运理念中的善性原则,却缔造出一种更为丰满的人性化文化体系。 相似文献
54.
现代足球源于英格兰,而传播到世界各地后形成了不同的风格与流派。足球的风格深刻地植根于人类的种族本性。德国足球人所展示出来的沉稳心态源自其民族性格,整体和谐性也是德国人信奉的一种价值观。荷兰人具有文静而谦逊的气质,阿根廷足球更推崇个人英雄主义精神,英格兰足球则以其铁血性见长。中国球员的刻苦、耐劳、尊重权威的态度近似德国人,而中国足球人悠闲、散漫、崇尚杂耍式、炫技式生活方式的风习又和巴西人极为接近,桑巴足球因此很难为中国以及欧美其他国家完全效法。现代足球是欧洲逻各斯主义设计理念、大航海精神的好奇心以及大数据时代的理性主义的融合体。足球中的国民性带给足坛更多的流派、风格的差异之美。 相似文献
55.
中国体育人是中国古代武士的集团性精神后裔。现代武士最为集中的团体是各种体育组织,其中包括各大体育院校、各省的体育局以及国家体育总局。中国历史上的武士集团一直沉浮于城市与乡间,新中国成立后,国家对武士人群的召集、组织与改造过程体现了新中国的国家意识形态和主流价值观。中国武士集团的当代化转型具有特殊的文化意味。 相似文献
56.
伴随着经济的迅猛发展和社会变革的不断推进,电视作为大众传媒的重要标志已经走入千家万户,并且以其自身特有的强大的传播功能和影响力在社会当中蔓延开来。从另一个层面上讲,电视节目所展现的是我们这个时代特有的文化现象,不仅能够拓宽人们的视野,还能够深刻影响到人们的价值观念。因此,电视节目中的人文关怀愈来愈受到人们的重视。本文立足于这一现状展开讨论,并深入分析了实现电视节目中人文关怀的重要途径。 相似文献
57.
顾烨青吴稌年陶岚张路路殷环环 《高校图书馆工作》2021,41(5):81-88
刘国钧(字衡如,1899.11.15—1980.6.27)先生是我国图书馆界的一代宗师,著述丰富,成果涵盖图书馆学、文献学和文史哲等多个学科领域。文章整理增订了刘国钧1950年至1964年撰述演说部分的目录。 相似文献
58.
路云亭 《河北体育学院学报》2017,31(6):1-8
足球的排他性和其他体育项目大体一致,但足球还提倡队内的团队精神。均衡性原则将充满对立性的两支球队放置于同一个平台,使得足球得以再现双雄争斗的母题,并演示出带有团体决斗意义的场景,这便决定了足球的戏剧性。足球绝非仅仅反映了人类之恶,其仪式化的元素化解掉了竞技过程中过度险恶的趋向。足球还是一种自然教育行为,体现出人类原始动作示范的价值,带有自然表演的元素。在史前教育的立场考量,更可发现足球的超竞争价值 相似文献
59.
只要看一看解放前国民党反动统治时期有些什么样的报纸,就能够清楚地看出现在有些所谓“老报人”的右派分子叫卖的“才华”是些什么货色。 相似文献
60.
路安琪 《北京教育(高教版)》2010,(3):58-58
从2007年的高中一年级开始,北京市教委开始了高中新课改。作为一个2008年入学的高中生,我真真正正、切切实实地感受了高中新课改,这个过程让我欢喜让我忧。 相似文献