民间新闻发布会:底层民众维权的新模式——以苗翠花讨薪事件为例

苗翠花讨薪事件在社会各界引起了广泛反响,这一事件以电视媒介中“新闻发布会”形式呈现,其制作和扩散巧妙地借助了传播仪式观的优越性,通过微博、网站等媒体进行传播,形成媒介动员,扩大了事件的影响力和感召力,弥补了传播传递观的局限与不足,取得了很好的传播效果.文章以为这是一场有组织、有策划的“民间新闻发布会”,是底层民众维权的一种新模式.     

提倡质疑

“你敢指出老师的错误吗?”这个问题一提出来,就引发了一场热烈的讨论。据统计,敢于指出老师错误的占68%,但仅有5%的人敢当面指出。为什么同学们不敢指出老师的错误呢?据了解,主要有以下原因:一是有些同学不善于质疑,他们只是被动的接受老师传授的现成知识,因而感到无问题和无疑问;二是有些同学出于爱面子的虚荣心理,即使有问题也不敢质疑,总害怕问错了会引起同学的讥笑,对质疑有后顾之忧;三是有的同学不懂得质疑方法与技巧,向老师质疑时直来直去,一些要面子的老师怕被学生问住,特别是有些老师出于狭隘的师道尊严,就不喜欢那些“打破砂锅问…     

孔子学院的西渐之道——佛教与基督教东传的启示

本文从跨文化传播的角度,以佛教与基督教的东传策略为借鉴,从两者对待主流文化的态度、传播内容的选择和传者形象的塑造三个方面进行对比,挖掘其对孔子学院西传的启发价值。本文认为佛教所走的文化适应之道更有利于汉学与西方多元文化的交流与融合。汉学传播要本着＂求大同存小异,以我异补其缺＂精神,以＂适应＂之道,传＂理＂之道,树＂形＂之道实现西学的包容和接受。     

西方传播研究源考

在对西方传播理论发展的研究中，有关传播研究源起的论述极为鲜见。国内发表的章以及出版的专对这一问题，要么语焉不详，要么存在误解。本根据传播学与修辞学学科性质，传播研究与修辞研究所采用的方法与手段以及两的传承历史发展关系，认为西方传播研究源于19世纪末20世纪初美国高等教育领域内的修辞研究与语言教学的分野。     

舆论表达与协商民主——基于古代中国议政的分析

本文试图在“金字塔”式的伦理道德体系的解释框架之下,对古代中国“臣民议政”这种早期民主意识的舆论表达方式进行分析,主要对尧舜禹的“共政”、士大夫的“谏言”、稷下学宫的议政、民间小报的“舆论”等几个经典案例进行论述.本文认为早在古代中国臣民议政中就可以看到协商民主的雏形,在追溯其历史根源的过程中吸收其积极因素,这对推动中国民主化进程能起到一定的积极作用.     

最密切联系原则之质疑

最密切联系原则的确立，对国际私法的理论与实践都产生了重大的影响。这种法律选择方法首先出现于美国的司法判例中，并得到了广泛的认同。笔者认为学者们似乎过分地夸大了该原则的积极作用而忽视了其负面的影响，因此文章拟从几个方面阐述最密切联系原则的弊端，以期引起人们辩证地看待该原则。