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71.
爱国主义教育本质上是一种国家认同教育.基于文本所进行的话语分析表明,当代中国爱国主义教育存在两种认同模式,即:以中华民族为核心的民族国家认同模式和以公民为主体的公民国家认同模式.两种认同教育的目标与内容的重心各异,在价值观上分别表现为特殊主义与普遍主义的并存、公重于私与公私互补的并存,由此构成了当代爱国主义教育话语中的内在紧张与冲突.当代中国社会发展的特殊国情,决定了两种认同教育共存之必要.化解两种认同模式之间的紧张与冲突,需要以公民国家认同教育为重心,通过构建公共文化来重塑爱国主义教育话语. 相似文献
72.
走出道德教育的“人性论困局” 总被引:1,自引:0,他引:1
郑航 《华南师范大学学报(社会科学版)》2009,(3)
社会转型期,人们对人性的多元化理解,虽然有助于深化对道德教育的认识,却也使道德教育陷入了前所未有的“人性论困局”。走出道德教育的这种困局,必须基于人的自然本性和自由本性的统一,把握人性的生成特性和可变特性,并致力于这样几个方面:正视人的自然本性,唤醒道德本能;化解人性的内在紧张和冲突,保持人性的完整;发现潜意识中的“秘密”,“扩充善端”;在道德社区中帮助建构道德自我。 相似文献
73.
建构主义学习观对高师公修心理学教学改革的启示 总被引:6,自引:0,他引:6
郑航 《青岛大学师范学院学报》2004,21(4):102-105
20世纪90年代兴起的建构主义学习理论,被认为是教育心理学领域中发生的一场革命,作为一种学习哲学,为当代课程与教学改革开辟了新的思路。建构主义学习理论启示高师公修心理学教学改革重新认识教学内容在教学中的意义,关注学生知识获得的过程;建构主义新的教学思维模式启发公修心理学教学设计中采取灵活多样的教学策略,也促使教师传统角色的转变。 相似文献
74.
将灰色关联分析法和模糊层次分析法集成,构建灰色模糊层次评价模型。立足于煤矿企业经济效益模糊性和随机性的特点,将该模型应用于煤矿经济效益综合评价中,先根据相关数据求得关联系数,在应用模糊层次分析法求得各因素之间的相时权重,最终得出各企业关联度。实证结果表明,此模型合理易行,便于推广,对其它领域内的经济效益评价也具有一定的参考价值。 相似文献
75.
高师公共心理学课程增设心理实验教学试验研究 总被引:6,自引:0,他引:6
郑航 《青岛大学师范学院学报》2002,19(1):77-79
本文对我院公共心理增设心理实验教学的教学试验效果进行评价,其结论是:增设心理实验教学有助于提高学生学习兴趣,增强学习价值感,加深对心理学知识的理解和运用;有助于培养学生科研能力,对心理教学教学大纲的制定有参考价值,同时也指出心理实验教学需要不断创凤有利条件才能取得教学成效。 相似文献
76.
台湾“九年一贯课程”中德育课程的转向及其启示 总被引:6,自引:0,他引:6
随着“九年一贯课程”的统整化、一贯化、弹性化,台湾地区国民教育阶段德育课程的编制发生重大转变,突出表现在道德教育扩展到价值教育,道德课程为社会学习领域所涵盖,课程指导思想由道德教学观向道德学习观、课程实施与评价由权威模式向校本模式等的转变。这些变化对超越德育课程的传统模式、深化德育改革意义重大。 相似文献
77.
平民化的自由人格: 当代道德教育的目标取向 总被引:2,自引:0,他引:2
郑航 《华南师范大学学报(社会科学版)》2003,2(2):103-109
道德教育旨在促进人做道德的人,做道德上尽可能完善的人,却并非仅仅让人做道德人。作为德育目标取向,“止于至善”和追求个体幸福与社会公正二具有明显的局限性和不合理性。健全平民化的自由人格是沟能德育理念和德育实践的桥梁,是引导当代德育取得实效的合理目标取向。 相似文献
78.
80.
庄子是一位隐士,他向往自由,做自己生命和世界的主宰.庄子对自由的追求体现在他超越了现实的羁绊,做一个是其所是的人,也体现了他自我实现的人格特征. 相似文献