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81.
虽然新课改之后的课堂教学发生了不少可喜的变化,但受传统的教学观念、教学方式以及应试教育等诸多因素的影响,一些教师在实施课堂教学时,仍然习惯于高高在上,站在自己的角度,以自己的知识水平去思考和讲授,把结果硬塞给学生,学生往往知其然不知其所以然,影响教学质量.其中对于某些难点问题,教材轻描淡写,如果教师缺乏充分的二次备课,必将造成学生理解上的困难,这不仅不利于学生对知识的理解、掌握和迁移运用,更不利于学生思维的发展.如何解决呢?  相似文献   
82.
我国高技术企业如何管理、利用其协作研发网络地位与影响力以推动技术创新效率持续提升,需要设计匹配其网络地位的协作研发网络模式。本文运用社会网络分析法、数据包络分析法(DEA)与多维尺度分析法(MDS),分析汽车企业创新网络特征、计算企业技术创新效率,提出协作研发网络模式四象限图,给出一套相对完善的匹配协作研发网络模式提高企业技术创新效率的策略。  相似文献   
83.
在中小学体育教学中,运用游戏教学法可以激发学生的学习兴趣。而对经典游戏的改编和拓展,则更能显示出一线体育教师的智慧。在体育教学实践中,笔者对经典游戏“结网捕鱼”进行了改编和拓展,把“鱼儿”这个载体进行了巧妙的替换,游戏的技能教学价值得到了放大。  相似文献   
84.
85.
和谐产生美,和谐是事物的最佳状态。和谐是人们的追求,也是教育的追求。本文所说的“和谐教育”是相对于班主任对违纪犯错误的“问题学生”施以严厉批评、体罚等惩罚性教育而言的。惩罚性教育强调班主任的权威性和强制性,其主体是班主任,其结果是班主任费精力、伤脑筋;而学生在身体上受折磨,心灵上受到不同程度的伤害,难以起到应有的教育效果,还使学生对班主任产生逆反心  相似文献   
86.
王德明 《武当》2006,(2):53-53
世人都知道,武当山修行的道士,吃素食而不食荤腥之物。其实, 道教的这种斋戒与修炼是有关联的。斋戒除了不吃荤腥之物外,还有净口斋心等。荤腥之物指的是肉食和葱、蒜、芸、韭、苔等。净口吃素,一是为避免杀生,杀生吃肉就会使人堕入轮回之苦。二是吃了荤腥之物后,口中就有腥臭之气。在敬神和念经时就不灵验,这是对神和祖师爷的大不敬,不仅得不到保佑,还会降罪。三是吃了荤腥之物后,腥臭散气,在人体内产生阴浊之气,使人精神亢奋,物欲重生,这样对修炼内丹不利。因为内丹修炼需要清心寡欲,炼的是体内的清阳之气,排除的是体内阴浊之气,荤腥之物属性沉浊,不利养气,食后必使先天之气粗而难伏,散而不聚。练功时还可能放屁、唾液粘稠、心浮气躁等等。  相似文献   
87.
6月18日上海《新民晚报》第32版刊登的《荆轲故里感英魂》一文,将今河北易县称为“荆轲故里”,窃以为有误。故里即故乡。据《史记·刺客列传》:“荆轲者,卫人也。”卫即卫国,在今河南省淇县、滑县、濮阳、沁阳一带。而易县在今河北省保定附近。当时荆轲受燕国太子丹重托,欲去舍命刺秦  相似文献   
88.
独特的对话 "文革"期间有一段时间,人们出门,无论说什么话,只要一开口,就必须先说一句毛主席语录,然后再说要办的事儿.一天,我去公社供销社,进门就听到一个中学生和售货员的对话,堪称经典.  相似文献   
89.
一九六四年九月的一个夜晚,当上千名观众怀着喜悦的心情看完了内蒙古乌兰牧骑的演出,走出北京青年艺术剧院的大门时,一个年仅十六岁的中学生却悄悄溜到了剧院的后门。他没有想到,演出之后还有领导接见,直到一个多小时之后,他所盼望的那些人才从后门走了出来。青年急切地走上前,拉住了乌兰牧骑负责人的手:“我叫崔承,是北京四中高一的学生,我会演戏,会跳舞,会作曲,你们把我带走,让我当一名乌兰牧骑演员吧。”望着他那张真诚的脸,乌兰牧骑负责人被深深感动了,但随即却又摇了摇头:“小伙子,你还小,先  相似文献   
90.
《人民日报》2008年6月23日刊文说,6月20日,胡锦涛总书记在人民日报社考察工作时,通过人民网“强国论坛”兴致勃勃地与网友交流,不仅以网友相称,而且坦言上网目的是想“了解网民朋友们关心什么问题、有些什么看法”,“对党和国家工作有些什么意见和建议”。只有20年历史的互联网,给传统中国人带来的,除了生活方式的变革,更有执政理念的更新。越来越多的中国人,开始习惯通过网络了解世界风云变化,  相似文献   
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