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钱理群 《教育研究与评论(中学教育教学版)》2012,(8)
南京师范大学附属中学校友会编选《校友诗选》,以纪念附中110周年校庆。在附中的历届教师、学生中,竟然有这么多的专业和业余的诗人!从19世纪“70后”的王瀣老师,到20世纪“90后”的芮雪同学,附中人写诗的历史竞然长达一百多年!这是一块诗的国土。它从一个特定的角度,揭示了中学教育的本质和附中的传统与精神。 相似文献
83.
本文对“鲁迅左翼”及其和陈映真的关系作了一个勾勒,笔者首先讨论了陈映真如何解读鲁迅作品,即把鲁迅看作是现代中国特别是现代中国的左翼传统的象征。在此基础上,指出30年代的中国实际上存在两个左翼传统,一个是“鲁迅左翼”,另一个则是中国共产党领导下的左翼,可以称为“党的左翼”。从二者的比较入手,笔者讨论了“鲁迅左翼”四点精神特征。这样的“鲁迅左翼”不仅属于鲁迅,它是所有的中国和第三世界的左翼知识分子共同创造的,陈映真作为其中的一个重要成员,也作出了自己的独立和独特的贡献。陈映真正是这样的坚持鲁迅式的彻底批判立场的后来者之一。 相似文献
84.
85.
钱理群 《新语文学习(小学作文)》2010,(6):9-10
聚山万座成一国或曰:“开门见山。”你如是黔人,对此语自有切身体会;你如是远方的客人,一进贵州,扑面而来的就是山。曾为贵州巡抚的田雯所写的《山水》,有人读了此文引发了如下感慨:“黔阳山水,奇者神运鬼工,使得列置中州,韵士高流,骖屐者当无停晷矣。以逖在荒陬,不获齿遇,方幅山灵,亦若有不幸矣。” 相似文献
86.
我国的改革开放使大量的农民脱离了土地,流向城市,这也可以算是一个历史的进步吧:但农民并没有获得真正的迁徙权,城市吸纳了农民工作为劳动力使用,却没有给予相应的权利,实际上并没有真正吸纳他们,既允许农民脱离土地,又保留着城乡二元对立的结构,这就有了形成“游民阶层”的可能。 相似文献
87.
88.
钱理群 《教育研究与评论(中学教育教学版)》2013,(7)
最近,我读到一篇好文章《"我就是一首诗"——现代诗教学手记》,作者是南京师范大学附属中学语文组的周春梅老师,发表在《名作欣赏》2013年第6期上.这是我期待已久的.我曾写过一篇文章《假如校园里没有诗》,对当下中国中小学教育中诗歌教育的缺失,感到忧虑.现在第一线教师发言了,而且一开口就呈现了如此成熟的有说服力的教学案例,让我既惊喜又感动,并立刻产生一种冲动,要向更多的一线教师,向关心诗歌教育与诗歌命运的朋友,推荐这篇文章,以分享其中"浓得化不开"的诗性——不仅是诗歌本身的诗性,更是教育的诗性,我们自己生命中的诗性. 相似文献
90.