娱乐城

１．故人西辞□□楼，烟花三月下扬州。（唐·李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）２．大□一日同风起，扶摇直上九万里。（唐·李白《上李邕》）３．□上相逢无纸笔，凭君传语报平安。（唐·岑参《逢入京使》）４．泥融飞□□，沙暖睡□□。（唐·杜甫《绝句》）５．天苍苍，野茫茫，风吹草低见□□。（北朝民歌《敕勒歌》）６．西塞山前□□飞，桃花流水□□肥。（唐·张志和《渔歌子》）７．独怜幽草涧边生，上有□□深树鸣。（唐·韦应物《滁州西涧》）８．千里黄云白日曛，北风吹□雪纷纷。（唐·高适《别董大》）９．东风染尽三千亩，□□…     

高等教育学生群体成分多样性的需要

20 0 1年 1 1月 6日 ,美国哥伦比亚大学医学院院长Bollinger教授曾在美国医学院协会的年会上作《高等教育多样性需要》的演讲。作者认为 ,包括医学在内的整个高等教育领域在学生群体中种族、少数民族和其他方面均有着多样性的需求 ,并介绍了两起涉及密西根大学本科生和法学院反歧视行动 (affirmativeaction)招生政策的法例 ,这些法例的结果将深刻地影响到美国高等教育、专业教育和研究生教育的质量。反歧视行动是一种被许多大学用以保证学生群体成分多样性的工具 ,帮助学生充分地参与由不同成分所组成的美国民主和全球的经济。学生与具有不…     

论现代科学技术价值观中人的主体性原则－－关于科学技术是“双刃剑”的哲学思考

当代世界科学技术的重大发展体现了“科学技术是第一生产力”的价值意义和人类主体的智慧与力量。但是科学技术是一把“双刃剑”，在现代科学技术以更快速度和更大规模实现其产业化并形成改造自然界的巨大力量的同时，也对人类自身生存及其环境造成一定的破坏。因此，在人类的能动性实践活动中，对未来科技发展及结果进行科学预测，实现人类与自然的可持续发展，具有十分重要的现实意义。     

半山园王安石故居

本期封面图片为南京“半山园”王安石故居。宋熙宁九年(1076),一代伟大的改革家王安石罢政,退居于江宁府(今南京)。次年,王安石辞去所有职务,在府城南门外一个叫白塘的地方,盖了几间房屋,种田植树,凿渠决水,把洼地浚为池塘,使这里稍具家园规模。因此处距城七里,距钟山亦七里,恰当两地之半途,故安石名之为“半山园”。史载,安石居处“四无人家,其宅仅蔽风雨,又不设垣墙”,望之犹如一家孤零零的客栈。有人劝他筑垣墙,安石“辄不答”。安石的10年退休生涯有8年多是在这里度过的。他“平日乘一驴,从数僮游诸山寺。欲入城,则乘小舫,泛潮沟以行,盖未尝乘马与肩舆也。”有人建议他出游时最好乘肩舆(轿子),遭安     

三对角逆M-矩阵性质的探讨

本文研究一类特殊的逆M-矩阵:三对角逆M-矩阵.用图论的方法完全刻划了三对角逆M-矩阵的结构特征和性质,给出了三对角非负矩阵是逆M-矩阵的充要条件.最后,证明了具有唯一路M-矩阵的逆在Hadamard乘积下的封闭性.     

“破碎”的脸

著名女作家陆星儿在百忙之中又为我们“家教话题”写了一篇有意思的文章。通过她所谈的这个话题,我们会明白,做家长的不要总把自己放在教育者的位置上,应该有所突破地来提高自己,让孩子在潜移默化中受教育。欢迎家长们来信来稿谈谈自己的看法。     

庄、屈精神

庄子与屈原一者要化解人生的忧患，一者则不离于忧患，但是两人都富有浪漫的情操。这种浪漫情操的最浅层的表现就是两人都有穷极幽冥的想象力。庄子的背负青天的大鹏、吸风饮露的神人、真人等等，无不是其想象力的创构；屈子的望舒飞廉、流沙毒水等等也是由其想象力驱使而出。然而，除这种源源不竭的想象力之外，在庄子与屈子身上似乎很难再找到其他共同点。庄子在看透了世间的龌龊之后，主动地退避，要物化，要和光同尘；又总是带着一种乐观的精神来看这个世界，     

古代文学与大学生的道德教育浅谈

中国古代文学是中华民族几千年来智慧的结晶,渗透着古代优秀的传统道德文化,深入发掘这些传统的道德礼仪文化,并以之对当代大学生进行道德素质教育,这对培养德才兼备的高素质的人才是十分必要的。     

辽代祖州“石房子”考

在内蒙古巴林左旗存有一座千年的辽代祖州“石房子”,它由7块巨石造成。经实地考察和认真测量,一块顶盖巨石的重量约达32吨。“石房子”位于原祖州城内的山腰台址上,是辽太祖天皇帝庙。笔者就“石房子”的现状、构造、用途等问题进行了初步考证。