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171.
在初中数学的教学中,不仅要培养学生的数学知识和数学应用能力,同时还要培养学生良好的思想品质。要培养新时期全面发展的合格人才,必须大力加强和改进学校的德育工作,而学校德育工作须按照不同学科的特点,把各学科的教学与德育有机地结合起来。在中学数学教学中对学生进行德育思想渗透的内容是多方面的,本文主要介绍爱国主义、辩证唯物主义、国情知识和数学美等四个方面内容在教学中的渗透。 相似文献
172.
173.
174.
对于初学汉语的外国学习者来说,汉字难学;而对于教授留学生汉字的老师来说,汉字难教。造成汉字难学、难教的一个很重要的原因,就是所使用的汉字教材不够理想。文章以《澄衷蒙学堂字课图说》为例,从书中的插图、重视传统文化、重实用以及内容编排等方面讨论了其对初级对外汉语汉字教材编写的启示,希望为提高汉字教材编写水平,改进汉字课堂教学效果助力。 相似文献
175.
何君陆 《海南广播电视大学学报》2010,11(3):81-84
生态立省,是现代社会发展必然。道德思维与实践在"生态立省"中具有十分重要的作用。"生态立省"本质是人与人、人与社会、人类与自然处于生态和谐状态。人既是自然的人,又是社会的人。人的存在是依赖于他自身之外的人和自然界。在"生态立省"的建设中,人首先必须确立"天地与我同生,万物与我同一"的道德思维观,并贯彻于实践。 相似文献
176.
陆晓光 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,40(6):1-13
王元化先生上世纪九十年代针对“极左思想根源”的第三次反思并没有成为他一生思想历程的终点,新世纪以来他对文化教育领域中“市场至上”流弊的深切关注与一系列“负责任”的思考,构成他耄耋之年的“第四次”反思。王元化第四次反思提出的关键问题至少有:面对“科技和利润的逻辑”成为评估一切“准绳”的潮流,人文知识者的责任何在,究竟需要怎样的人文精神;面对发源欧美而蔓延世界各地的消费物质主义“普世现象”,中国人文知识者是否应当对西方“普世理念”有所分析,区别对待;面对“文明的物质化、庸俗化与动物化现象”,马克思主义学说与中国传统文化资源的价值何在,如何汲取发扬。王元化作为一位积极推进中国改革开放进程的思想者,一位对马克思学说有真切体认并经历创痛的老资格共产党人,一位对中西文化有深切研究而忠诚护持光大中国文化的人文学者,他针对“市场至上”负面现象所作的第四次反思是袒露胸襟,怀抱殷忧。如果说王元化前三次反思为二十世纪中国思想史曲折历程提供了一连串警策路标,那么他在新世纪初的第四次反思不但提示了当代中国文化发展道路的复杂与艰难,而且启示了一种旨在避免两方面触礁的新思路。 相似文献
177.
178.
我国学生主体研究的演进历程大致可分为“学生主体”命题的确立、学生主体理论的形成和“学生主体”的原则化三个阶段。这一演进历程不仅是“学生主体”由感性直观到理性抽象再到更加抽象的发展过程,而且是学生主体研究不断克服两种极端倾向的矛盾,但始终未能逃离左右摇摆规律的过程。当前,我国学生主体研究需要突破哲学研究的范畴,建立起教育学研究的体系;回归、深化对学生主体性的研究,完善学生主体理论;克服理想化倾向,现实地、具体地去理解学生主体。 相似文献
179.
180.
陆汉兵 《教学管理与教育研究》2019,(13):113-114
教学质量是学校的生命线,教学管理是提高教学质量的基本保障.提高教学质量,加强教学质量管理,就要走出教学管理的误区,坚持以立德树人为根本任务,以教学质量为中心,以课堂为主要阵地,从管理理念、管理制度,师资队伍,学习习惯等方面全面深化改革,寻找切实有效的应对之策. 相似文献